دوشنبه، ۲۸ مارس ۲۰۲۶ – خبرگزاری کاروان اینفو. در طول جشن نوروز، تاجیکستان بار دیگر به ریشههای عمیق فرهنگی خود روی میآورد، جایی که مسابقات اسبدوانی جایگاه ویژهای دارد – یکی از قدیمیترین بازیهای ملی که مظهر روح رقابت، قدرت سنت و انرژی وحدت ملی است.
هر ساله، مسابقات سوارکاری در سراسر کشور، از جمله در پایتخت، با حمایت هیئت اجرایی شهر دوشنبه برگزار میشود. اهمیت آنها فراتر از صرفاً نمایش است: آنها همچنین سبک زندگی سالم را ترویج میدهند، سلامت عمومی را بهبود میبخشند و میراث فرهنگی را حفظ میکنند.
مسابقات اسبدوانی در مسافتهای مختلف چیزی بیش از یک رقابت سرعت هستند. آنها قدرت و استقامت اسبها، مهارت سوارکاران و توانایی آنها در کنترل آنها را در یک مسابقه پرتنش تا خط پایان آزمایش میکنند. برندگان به طور سنتی جوایزی دریافت میکنند و خود مسابقات در فضاهای مسطح و باز برگزار میشوند و به جشنوارههای مردمی واقعی تبدیل میشوند.
در چنین روزهایی، تپهها و فضاهای باز اطراف جان میگیرند: چادرهای رنگارنگ برپا میشوند، غذاهای سنتی تهیه میشوند و خانوادهها و کل جامعه گرد هم میآیند. جوانان به ویژه فعال هستند – بسیاری از شرکتکنندگان از اوایل کودکی سوارکاری را یاد گرفتهاند و یک سنت چند صد ساله را ادامه میدهند.
امروزه، مسابقات اسبدوانی در ایام نوروز، کارکرد اجتماعی مهمی نیز دارند. این مسابقات به بستری برای تقویت روابط بین مردم، پرورش حس اجتماع، میهنپرستی و احترام به ارزشهای ملی تبدیل میشوند. مقیاس و فضای چنین رویدادهایی، آنها را به ابزاری برای تحکیم فرهنگی تبدیل میکند.
محل اصلی برگزاری این مسابقات در پایتخت، نوروزگاه است، جایی که اسبهایی از نژادهای مختلف – تاجیکی، انگلیسی و آخال تکه – با هم رقابت میکنند. شرکتکنندگان نه تنها از دوشنبه، بلکه از شهرها و مناطقی مانند خجند، وحدت، روگون، اشت، دنغره، رودکی، فیض آباد، فرخور، خوالینگ و خراسان نیز میآیند.
پس از این مسابقات، کارشناسان و علاقهمندان به طور فزایندهای به پتانسیل بالای پرورش محلی توجه میکنند: نژاد اسب تاجیک اکنون با اطمینان خاطر خود را به عنوان یکی از بهترینها معرفی میکند و استقامت، سرعت و سازگاری با شرایط منطقه را نشان میدهد.
ریشههای این سنت به دوران باستان برمیگردد. در حماسه کلاسیک شاهنامه، نوشته عبدالقاسم فردوسی، ورزش به عنوان نمادی از شجاعت و دلاوری معرفی شده است و مسابقات سوارکاری جایگاه مهمی در زندگی حاکمان و جنگجویان دارد.
منابع تاریخی نشان میدهند که از اوایل قرن چهارم پیش از میلاد، اسبهای اصیل در خُتالون پرورش مییافتند و یافتههای باستانشناسی از مراکز باستانی مانند پنجیکنت و سارازم، توسعه پرورش اسب در میان اجداد تاجیکها را تأیید میکند.
درک مدرن از این سنت در آثار امامعلی رحمان نیز منعکس شده است. او در کتاب «تاجیکها در آینه تاریخ: از آریاییها تا سامانیان» تأکید میکند: «امروزه مردم تاجیک ارزش اسب را درک میکنند و در حفظ، پرورش و بهبود نژادهای آن میکوشند.»
بنابراین، مسابقات اسبدوانی در طول نوروز چیزی بیش از یک رویداد جشن است. این یک رشته زنده است که نسلها را به هم متصل میکند، بازتابی از حافظه تاریخی و همزمان ابزاری مدرن برای شکلدهی به هویت ملی است.
عکس: نیات «خاور»