محتوا
مقدمه
- از سکونتگاه یک صنعتگر تا لانهای اشرافی : پیش از تاریخ آربات
- آربات در آغاز قرن: یک پرتره اجتماعی – چه کسی در خیابان معروف زندگی میکرد
- ظاهر معماری – ساختمانهای آپارتمانی، عمارتها و سبکهای آن دوران
- زندگی روزمره – خرید، رستوران، حمل و نقل و سرگرمی
- «برای دانش و خاطرات» – آربات به عنوان یک پدیده فرهنگی
- ساکنان مشهور – نویسندگان، موسیقیدانان، فیلسوفان
- در آستانه فاجعه : آربات در طول سالهای انقلاب و جنگ داخلی
نتیجهگیری
مقدمه
خیابان آربات یکی از قدیمیترین خیابانهای مسکو است، اما در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم بود که ظاهر و حال و هوای منحصر به فرد خود را به دست آورد و آن را افسانهای کرد. "آربات! چه چیزهای بینهایت زیادی در این کلمه وجود دارد…" – این جملات میتوانست نه تنها متعلق به بولات اوکودژاوا، بلکه متعلق به نسلهای زیادی از مسکوییهایی باشد که آربات برایشان نه فقط یک خیابان، بلکه دنیایی خاص، "مسکو درون مسکو" بود.
عکس: منظره خیابان آربات. نقاشی اثر و. نچایف (۱۸۳۰–۱۸۴۰) از نمایشگاه موزه آپارتمان یادبود A.S. پوشکین. این نقاشی کلیسای سنت نیکلاس معجزهگر ("سنت نیکلاس آشکار شده") را به تصویر میکشد.
دوره بین دهه ۱۸۸۰ تا ۱۹۱۷، اوج فرهنگ آربات و همزمان، آخرین دوران صلحآمیز قبل از تحولات تکتونیکی انقلاب را رقم زد. در آن زمان، این خیابان منحنی، به طول حدود یک کیلومتر، بین میدانهای آرباتسکایا و اسمولنسکایا، با خانههای اجارهای، مغازهها و رستورانهایش، نمایانگر تلفیقی چشمگیر از فرهنگ اشرافی و دوران بورژوازی جدید بود.
در این مقاله، در آغاز قرن نوزدهم و بیستم، در خیابان آربات قدیم قدم خواهیم زد، به چهره ساکنان آن نگاه خواهیم کرد، به ورودی آپارتمانها سرک خواهیم کشید و سعی خواهیم کرد بفهمیم که چرا این تکه از زمینهای مسکو به نمادی از روشنفکران روسیه و «سن ژرمن روسیه» تبدیل شد.
۱. از سکونتگاه یک صنعتگر تا لانهای اشرافی
ریشه نام و تاریخچه اولیه
قبل از بحث در مورد دوره مورد نظر، لازم است نگاهی کوتاه به تاریخ گذشته بیندازیم. اولین اشاره به منطقه "آربات" در وقایعنگاریها به سال ۱۴۹۳ برمیگردد – در اینجا، در کلیسای سنت نیکلاس در پسکی، آتشسوزی مهیبی آغاز شد و بخش زیادی از مسکو را ویران کرد.
ریشه کلمه "آربات" همچنان مورد بحث محققان است. قانعکنندهترین نظریه، ریشه شرقی این نام را نشان میدهد: از کلمه عربی "ارباد" (حومه) یا "رباد" (حومه)، زیرا این منطقه در قرنهای ۱۵ و ۱۶ در واقع یک حومه شهر بوده و در غرب کرملین واقع شده است. نظریههای دیگر این نام را به کلمه ترکی "اربا" (گاری)، که ظاهراً خانه گاریسازان بوده، یا به کلمه روسی "گوربات" (گوربات) مرتبط میدانند…
مسکو قدیمی، ۱۹۰۰. عکس: ITAR-TASS
در قرنهای شانزدهم و هفدهم، صنعتگران و کمانداران در اینجا ساکن شدند. حرفه آنها الهامبخش نام کوچهها شد که تا به امروز باقی ماندهاند: کوچه پلوتنیکوف (برای نجاران)، سربریانی (برای نقرهسازان)، دنژنی (برای کارگران ضرابخانه تزار) و استاروکونیوشنی (برای دامادهای تزار).
کارگران در حال تعویض ریلهای تراموا با تراموا برقی، ۱۹۰۸ (عکاس ناشناس)
عصر اشرافیت
نقطه عطفی در نیمه دوم قرن هجدهم رخ داد. پس از انتقال پایتخت به سن پترزبورگ، اشراف مسکو به طور فعال شروع به سکونت در جهت غربی کردند. اشراف، صنعتگران را جایگزین کردند و آربات شروع به کسب جلوهای اشرافی کرد. این روند به ویژه پس از آتشسوزی سال ۱۸۱۲، زمانی که این منطقه بازسازی شد، تشدید شد – این بار در درجه اول با عمارتهای سنگی به سبک امپراتوری مسکو.
عکس: moscowchronology.ru
خارجیهایی که در نیمه اول قرن نوزدهم از مسکو بازدید میکردند، آربات را «روس سن ژرمن فوبورگ» مینامیدند – در قیاس با محله اشرافی پاریس. شاهزادههای گولیتسین، تروبتسکوی، ولکونسکی و دولگوروکوف در اینجا ساکن شدند. در سال ۱۸۳۱، الکساندر پوشکین که به تازگی ازدواج کرده بود، در آربات ساکن شد – خانه شماره ۵۳ شاهد اولین ماههای زندگی مشترک او بود.
عکس: خانه شماره ۵۳ – ملک خیتروو، محل زندگی پوشکین، mag.russpass.ru (mag.ruspass.ru)
عکس: خانه شماره ۵۳ – ملک خیتروو، محل زندگی پوشکین، mag.russpass.ru (mag.ruspass.ru)
۲. آربات در آغاز قرن: یک پرتره اجتماعی
در پایان قرن نوزدهم، ظاهر آربات دوباره شروع به تغییر کرد. دوران پس از اصلاحات، ظهور سرمایهداری و هجوم طبقات اجتماعی جدید به مسکو – همه اینها این منطقه مردسالار و اشرافی را دگرگون کرد.
عکس: آربات در اواخر قرن نوزدهم – اوایل قرن بیستم در نقاشی از م. م. گرماشف. eho-2013. livejournal (echo-2013 lifejournal)
تنوع طبقاتی
در آغاز قرن بیستم، آربات ویژگی منحصراً اشرافی خود را از دست داد. عمارتهای اشرافی به تدریج جایگزین یا بهتر بگوییم، تکمیل شدند و ساختمانهای آپارتمانی متعلق به بازرگانان و صنعتگران به آنها پیوستند. افراد زیر در این منطقه ساکن شدند:
- اساتید دانشگاه و دانشمندان – نزدیکی به دانشگاه امپراتوری مسکو (در موخوایا) آربات را به مکانی مناسب برای زندگی نخبگان فکری تبدیل کرده بود.
- پزشکان و وکلا نمایندگان مشاغل آزاد، یعنی «طبقه متوسط» آن زمان بودند.
- هنرمندان، موسیقیدانان، نویسندگان – آربات روشنفکران خلاق را به خود جذب میکرد.
- تولیدکنندگان و بانکداران «روسهای جدید» اواخر قرن نوزدهم بودند که مشتاقانه املاک اشرافی را خریداری و بازسازی میکردند.
- مقامات و پرسنل نظامی – به لطف نزدیکی به کرملین و وجود نهادهای نظامی.
بخش آربات به عنوان یک پدیده اجتماعی-فرهنگی
مورخ اس. او. اشمیت تأکید میکند که تا ربع دوم قرن نوزدهم، آربات به عنوان «فضای اجتماعی-فرهنگی منحصر به فرد با سبک زندگی متمایز از سایر مناطق مسکو» شناخته شده بود. این سبک زندگی با روشنفکری متمایز، سبک زندگی اروپاییشده و – مهمتر از همه – یک روال روزانه متمایز مشخص میشد.
عکس: um.mos.ru
عکس: um.mos.ru
پیوتر ویتنهوف، نویسنده قرن نوزدهم، نکتهی جالبی را بیان کرد: «یکی از ساکنان زاموسکورچیه، زمانی که مردم در آربات و پرهچیستنکا تازه به رختخواب میروند، از خواب بیدار شده است.» یکی دیگر از معاصران افزود: «مردم برای پول به زاموسکورچیه، برای مقام به سن پترزبورگ و برای دانش و خاطرات به آربات میروند.» زندگی در آربات عصرها در پرشورترین حالت خود بود، جایی که فرهنگ سالن، شبهای موسیقی و گردهماییهای ادبی رونق میگرفت.
۳. ظاهر معماری: از کلاسیک تا مدرنیسم
ظاهر معماری آربات در آغاز قرن بیستم، تصویری التقاطی را ارائه میداد، جایی که عمارتهای باشکوه دوران اسکندر در کنار جدیدترین ساختمانهای آپارتمانی به سبک آرت نوو قرار داشتند.
لانههای نجیب
تا پایان قرن نوزدهم، املاکی با باغهایی که تا اعماق بلوکها امتداد داشتند، هنوز در خیابان آربات باقی مانده بودند. یک عمارت معمولی آربات، ساختمانی یک یا دو طبقه با یک بالکن یا نیم طبقه، یک ایوان کلاسیک و ستونهایی بود که اغلب دارای ساختمانهای جانبی در حیاط بودند. از جمله این موارد میتوان به خانه شماره ۵۳ – ملک خیتروفو، محل زندگی پوشکین – یا ملک خووانسکی (خانه شماره ۳۷) اشاره کرد که خانه اصلی آن تا به امروز باقی مانده است.
عکس: خیابان آربات، ساختمان ۳۷، ۲۰۱۳. نویسنده: الکساندر ایوانف، um.mos.ru
عکس: خیابان آربات، ساختمان ۳۷، ۲۰۱۳. نویسنده: الکساندر ایوانف، um.mos.ru
هجوم به آپارتمانها
رونق ساخت و ساز در دهه ۱۸۸۰ آغاز شد. قیمت زمین در آربات افزایش یافت و صاحبان عمارتها – اشراف فقیر یا بازرگانان کارآفرین – به طور فعال در حال ساخت آپارتمانهای چند طبقه در زمینهای خود بودند.
خانههای استیجاری، ساختمانهای چند آپارتمانی برای اجاره هستند. این ساختمانها مانند قارچ در خیابان آربات رشد کردند: ساختمانهای شماره ۹، ۲۳، ۳۱، ۳۳ و بسیاری دیگر در این دوره ساخته شدند. معماری خانههای استیجاری متنوع بود، از التقاطگرایی با گچبری فراوان گرفته تا «سبک آجری» ساده و سبک آرت نووِ پالایششده.
ساختمانهای اوایل قرن بیستم به ویژه جالب توجه هستند. نمای یکی از خانهها با ماسکهای شیر و دیگری با مجسمههای شوالیهها تزئین شده بود. خانه بازیگر (شماره ۳۵)، به سبک نئوگوتیک با پنجرههای قوسی و باریک، نمونهای بارز از سبکسازی است.
عکس: IA Karavan Info
روبروی ملک پوروخوفشیکوف، در منطقه آربات، یک ساختمان آپارتمانی هفت طبقه مربوط به قبل از انقلاب قرار دارد. این ساختمان که در سال ۱۹۰۹ طبق طرحهای معمار اس.اف. کولاگین ساخته شده است، به حق یک بنای معماری دوران خود محسوب میشود.
این ساختمان در ابتدا به عنوان دارایی S.E. Tryndin و A. Shchepotyeva ثبت شده بود و امروزه به عنوان یک میراث فرهنگی توسط دولت محافظت میشود. نمای ساختمان به سبک نئوکلاسیک با نقوش آرت نوو طراحی شده است. گچبریهای پیچیده، جلوه بصری متمایز آن را دو چندان کرده است.
در اواسط دهه ۲۰۰۰، با اضافه شدن یک اتاق زیر شیروانی، این ساختمان بُعد معماری جدیدی به خود گرفت. این الحاق با ظرافت انجام شد و ظاهر اصیل خانه را حفظ کرد و در عین حال به آن حس و حال امروزی بخشید. علاوه بر این، این ساختمان به خاطر زندگینامهاش نیز مشهور است: پروفسور پی. دی. سولوووف، متخصص ارولوژی و جراح مشهوری که این کلینیک (که بعدها به بیمارستان زنان و زایمان گراورمن تغییر نام داد) را تأسیس کرد، در اینجا زندگی میکرد.
این ساختمان باشکوه، دفتر خبرگزاری کاروان اینفو را در خود جای داده است.
شمولهای ساختارگرایانه
از اوایل دهه ۱۹۲۰، سبک کانستراکتیویسم (سازهگرایی) شروع به هجوم به معماری آربات کرد. با این حال، در دوره مورد بررسی – قبل از انقلاب – این پدیده هنوز در مراحل ابتدایی خود بود. با این حال، شایان ذکر است که بین سالهای ۱۹۲۷ تا ۱۹۲۹، استودیو و خانه معروف معمار کنستانتین ملنیکوف در خیابان کریوآرباتسکی ساخته شد – یک بنای آوانگارد منحصر به فرد که اگرچه از نظر زمانی فراتر از دوران ما است، اما تداوم تجربیات معماری آربات را نشان میدهد.
۴. زندگی روزمره: مغازهها، رستورانها، حمل و نقل
اواخر قرن نوزدهم، زمان توسعه سریع زیرساختهای شهری بود. آربات نه تنها به یک مرکز مسکونی، بلکه به یک مرکز تجاری و بازرگانی نیز تبدیل شد.
تجارت و خدمات
مغازهها و فروشگاههای متعددی در طبقه همکف ساختمانهای مسکونی افتتاح شدند. در اینجا، مردم میتوانستند همه چیز را از مواد غذایی گرفته تا لباسهای مد روز خریداری کنند. فروشگاههای معروف عبارت بودند از:
- مغازههای فروش غذاهای لذیذ (الیزیوا، بعدها سایر تاجران)؛
- کتابفروشیها (آربات همیشه مرکز تجارت کتاب بوده است)؛
- داروخانهها و فروشگاههای عطر؛
- استودیوهای عکاسی.
رستوران معروف "پراگ"
رستوران پراگ در گوشه میدان آرباتسکایا شایستهی توجه ویژه است. تاریخچهی آن جذاب و به نوعی نمادی از آن دوران است. در ابتدا، این رستوران محل اقامت میخانهی براگا برای رانندگان تاکسی بود که متعلق به ورا فیرسانووا بود. طبق افسانهها، در سال ۱۸۹۶، همسر فیرسانووا، افسر الکسی گونتسکی، ساختمان را در یک بازی بیلیارد به تاجر سمیون تاراریکین باخت.
عکس: رستوران پراگ در خیابان آربات در آغاز قرن بیستم (ابتدای خیابان هنوز ساختمانهای کم ارتفاع و عمدتاً سه طبقه را حفظ کرده بود) Oldmos.ru (oldmos.ru)
مالک جدید، ساختمان را به طور کامل بازسازی کرد و از معماران برتر دعوت به عمل آورد. بدین ترتیب، این میخانهی ساده به یکی از مجللترین رستورانهای مسکو با شش اتاق غذاخوری، یک باغ زمستانی و یک اتاق بیلیارد تبدیل شد. چخوف، رپین و بعدها بسیاری از چهرههای عصر نقرهای به پراگ رفت و آمد داشتند. در اینجا بود که بعدها کیکهای معروف پراگ، شیر پرنده و کیک واکلاوسکی اختراع شدند.
عکس: um .mos.ru (um mos ru)
عکس: um .mos.ru (um mos ru)
عکس: um .mos.ru (um mos ru)
حمل و نقل: تراموا اسبی، واگن برقی، اتوبوس برقی
در پایان قرن نوزدهم، یک تراموا اسبی – یک راه آهن شهری – در امتداد آربات نصب شد. بعدها با تراموا و در اوایل قرن بیستم با اتوبوسهای برقی جایگزین شد. آربات به یک شریان حمل و نقل مهم تبدیل شد که مرکز شهر را به حومه غربی متصل میکرد. با این حال، به دلیل باریکی و پیچ در پیچ بودن خیابان، ترافیک به طور خاص سنگین نبود و شخصیت منحصر به فرد و صمیمی این مکان را حفظ میکرد.
تئاترها و سرگرمیها
در سال ۱۹۰۹، سینمای خودوژستونی در خیابان آربات افتتاح شد – اولین ساختمانی در مسکو که به طور خاص برای نمایش فیلم ساخته شده بود. این یک رویداد مهم بود: یک شکل هنری جدید در خیابانی قدیمی پا به عرصه گذاشته بود. این سینما در ابتدا ۴۵۰ نفر گنجایش داشت و پس از بازسازی، ۹۰۰ نفر گنجایش داشت.
عکس: الکتروتئاتر هنری، ۱۹۱۲. نویسنده: pastvu.com (pastvu.com)
عکس: Khudozhestvenny Cinema, 1955. نویسنده: pastvu.com (pastvu.com)
عکس: سینما خودوژستونی، 1967. نویسنده: pastvu.com (pastvu.com)
در سال ۱۹۱۳، یک استودیوی تئاتر به کارگردانی یوگنی واختانگوف، تاریخ خود را آغاز کرد. این استودیو بعدها به تئاتر معروف واختانگوف تبدیل شد، اما فعلاً یک تئاتر استودیویی بود که مسیرهای جدیدی را در هنر کشف میکرد. ساختمان تئاتر (ساختمان فعلی بعداً ساخته شد، اما ایده آن در آن زمان شکل گرفت) به یکی دیگر از مراکز جذب روشنفکران آربات تبدیل شد.
۵. «برای دانش و خاطرات»: آربات به عنوان یک پدیده فرهنگی
آربات در ادبیات و هنر
در اوایل قرن بیستم، آربات جایگاه محکمی در ادبیات روسیه پیدا کرده بود. پوشکین، هرتسن، تولستوی («جنگ و صلح») و سالتیکوف-شچدرین («پوشخونسکایی باستان») درباره آن نوشتند. اما آربات به ویژه برای نویسندگان و شاعران عصر نقرهای اهمیت پیدا کرد.
آندری بیلی، که در خانهای در گوشه خیابان آربات و خیابان دنژنی متولد شد، اشعار صمیمانه «کوچههای کج و معوج مسکو…» و مقاله «آربات قدیمی» را به زادگاهش تقدیم کرد. برای او، آربات یک جهان کامل است، «اقیانوسی» که از پرهچیستنکا تا پووارسکایا امتداد دارد.
ایوان بونین در شعر خود با عنوان «درباره مسکو» (۱۹۰۶) نوشت: «… در کوچههای قدیمی آن سوی آربات / شهری بسیار خاص…» این احساس «شهری خاص» در درون مسکو، در میان بسیاری مشترک بود.
اساطیر آربات
محقق فرهنگی، ام. الیاده و محققان آثار بولگاکف، به معناشناسی خاص و تقریباً مقدس خیابان آربات اشاره میکنند. هزارتوی کوچههای آربات (که بیش از سی کوچه هستند) به عنوان نوعی مرز، فضایی آغازین که در آن مواجهه با رمز و راز رخ میدهد، مفهومسازی شده است.
جالب اینجاست که آربات مدتها مسیری برای مراسم تشییع جنازه – به سمت گورستانهای دوروگومیلوسکویه، واگانکوفسکویه و نوودویچی – بوده است. این امر، شخصیتی خاص به فضا بخشیده و آن را با مضامین خاطره و ابدیت پیوند داده است.
روشنفکران آربات
آربات به نمادی از روشنفکران روسیه تبدیل شد. نوع خاصی از افراد در اینجا شکل گرفتند – ساکن آربات: تحصیلکرده، اهل مدارا، اروپاییمدار، اما عمیقاً ریشه در فرهنگ روسیه. تصادفی نیست که حیاطها و آپارتمانهای عمومی آربات به بستری برای بسیاری از آثار قرن بیستم، از بولگاکف گرفته تا ریباکف، تبدیل شدند.
۶. ساکنان مشهور آربات در آغاز قرن بیستم
فهرست کردن تمام کسانی که در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم در خیابان آربات و کوچههای فرعی آن زندگی میکردند، غیرممکن است. ما فقط به نام چند نفر بسنده میکنیم.
لئو تولستوی
اگرچه محل اقامت اصلی تولستوی در مسکو در خامونیکی بود، اما او اغلب در خیابان آربات به دیدار دوستان و اقوام خود میرفت. لئو تولستوی خود در سال ۱۹۰۹ از سینما خودوژستونی بازدید کرد – واقعیتی که در تاریخ سینما ثبت شده است.
عکس: Photo by The Calne Collection/Popperfoto via Getty Images) (عکس از The Calne Collection/Popperfoto via Getty Images)
آنتوان پاولوویچ چخوف
چخوف آربات را به خوبی میشناخت. او در داستان کوتاه «شب وحشتناک» که در سال ۱۸۸۴ منتشر شد، از کوچههای نزدیک کلیسای عروج مریم مقدس در موگیلتسی به عنوان «یکی از دورافتادهترین مناطق آربات» یاد میکند. او از «پراگ» بازدید کرد و در آنجا با دوستانش آشنا شد.
عکس: A.P. Chekhov در یالتا. عکس: Color by Klimbim 0.1 (رنگ توسط klimbim)
منبع: klimbim2014.wordpress.com (climbim2014 wordpress com)
آندری بیلی (بوریس بوگایف)
همانطور که قبلاً ذکر شد، آندری بیلی در خانهای در گوشه خیابان آربات و کوچه دنژنی (که اکنون کوچه دنژنی شماره ۵ است) متولد و بزرگ شد. خاطرات دوران کودکی او در آربات، اساس بسیاری از آثار او شد.
عکس: آندری بیلی (بوریس بوگایف). موزه ادبی ایالتی اوریال، متعلق به ای. اس. تورگنیف
مارینا تسوتایوا
تسوتایوا در مسکو متولد شد و ارتباط نزدیکی با منطقه آربات دارد. اگرچه آدرسهای اصلی او در کوچه ترخپرودنی است، کوچههای آربات به عنوان نمادهای مسکوی قدیم بخشی از اشعار او شدند.
عکس: ویکی پدیا / تسوتاوا، 1925 (عکس از پیتر شوموف، پاریس)
الکساندر نیکولاویچ اسکریابین
این آهنگساز بزرگ سالهای آخر عمر خود (۱۹۱۲-۱۹۱۵) را در خیابان بولشوی نیکولوپسکوفسکی شماره ۱۱ (نه چندان دور از آربات) گذراند. این مکان اکنون محل موزه اسکریابین است.
عکس: الکساندر نیکولاویچ اسکریابین، www.pianostreet.com (www.pianostreet.com)
میخائیل آفاناسیویچ بولگاکف
اگرچه آدرسهای اصلی بولگاکف در مسکو در مناطق دیگر واقع شدهاند، اما آربات و کوچههای آن نقش مهمی در رمان «مرشد و مارگاریتا» ایفا میکنند. در کوچه سربریانی، مارگاریتا آپارتمان منتقد لاتونسکی را به زبالهدانی میسپارد و ایوان بزدومنی در امتداد آربات قدم میزند. بولگاکف آربات قدیمی و پیش از انقلاب و دگرگونی آن را در دهه ۱۹۲۰ تجربه کرده است.
عکس: بولگاکف در سال 1928 / ویکی پدیا (ویکی پدیا)
فیلسوفان و دانشمندان
استادان دانشگاه مسکو در خیابان آربات زندگی میکردند، از جمله پدر آندری بیلی، ریاضیدان ن.و. بوگایف. حقوقدانان، مورخان و زبانشناسان برجسته نیز در عمارتهای آربات ساکن بودند.
عکس: نیکولای واسیلیویچ بوگایف / ویکی پدیا
۷. در آستانه فاجعه: آربات در طول انقلاب
جنگ جهانی اول و به دنبال آن انقلاب ۱۹۱۷، سرنوشت آربات را به طرز چشمگیری تغییر داد. آنچه ما «آربات قدیمی» اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم مینامیم، در آن زمان پایان یافت.
زندگی روزمره انقلابی
در سال ۱۹۱۷، نبردهای خیابانی بین دانشجویان افسری و گارد سرخ در خیابان آربات رخ داد. بسیاری از ساختمانها آسیب دیدند. در سالهای بعد، تراکم عظیم جمعیت آغاز شد: عمارتهای اشرافی سابق و آپارتمانهای اجارهای به آپارتمانهای عمومی تبدیل شدند. این آپارتمانها توسط کارگران، کارمندان دونپایه و مهاجران اشغال شدند.
سرنوشت روشنفکران
دوران سختی بر بسیاری از ساکنان آربات پیش از انقلاب گذشت. برخی مهاجرت کردند (بونین، زیتسف، اوسورگین)، برخی دیگر سعی کردند با زندگی جدید سازگار شوند و برخی در دوران وحشت جان باختند. فرهنگ آربات، که مبتنی بر سالنها، گردهماییهای خصوصی و گفتگوهای روشنفکرانه بود، عملاً نابود شد.
ضرر و زیان دهههای ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰
در دهه ۱۹۲۰، «بازسازی» آربات آغاز شد که در واقع منجر به تخریب بسیاری از بناهای تاریخی شد. کلیساها (سنت نیکلاس در پسکی و دیگران) تخریب شدند و بسیاری از ساختمانها بر روی آنها ساخته شدند که زیر یک قرنیز مشترک قرار گرفتند و شخصیت فردی ساختمانها را هموار کردند. در دهه ۱۹۳۰، آربات ویژگیهای سازهگرایی را به دست آورد، اما با چه هزینهای!
پرواز مختل شده
بدترین اتفاق هنوز در راه بود – پروژه کالینینسکی پراسپکت (آربات جدید) که در دهه ۱۹۶۰ تکمیل شد، منطقه آربات را به دو نیم تقسیم کرد و دهها ساختمان تاریخی را نابود کرد. اما این داستان کاملاً متفاوتی است، هرچند ریشههای آن در همان نقطه عطف دورانی است که در سال ۱۹۱۷ آغاز شد.
نتیجهگیری
خیابان آربات قدیمی اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، به عنوان یک پدیده تاریخی و فرهنگی منحصر به فرد ظهور میکند. زمانی بود که این خیابان باریک و پر پیچ و خم، به طرز معجزهآسایی فرهنگ اشرافی رو به زوال را با شیوه زندگی بورژوایی نوظهور، مردسالاری را با مدرنیسم اروپایی، و آکادمیسم را با روحیه بوهمیایی ترکیب کرد.
آربات آن دوران عبارت است از:
- از نظر توپوگرافی ، این یک کیلومتر سنگفرش بین دو میدان است که توسط هزارتویی از کوچهها با نامهای گویا احاطه شده است.
- از نظر اجتماعی ، این شهر محل سکونت نخبگان فکری، اساتید، وکلا، پزشکان، هنرمندان و موسیقیدانان است.
- از نظر معماری ، این شهر ترکیبی عجیب از عمارتهای به سبک امپراتوری، آپارتمانهای التقاطی و اولین ساختمانهای سبک آرت نوو است.
- از نظر فرهنگی – نمادی از "روشنفکران روسی" ، "مسکو در مسکو" ، "سن ژرمن روسی".
- از نظر ذهنی ، این یک فضای خاص مرتبط با حافظه، خلاقیت، زندگی شبانه و فرهنگ سالن است.
این جهان که پوشکین و تولستوی، آندری بیلی و تسوتایوا، پاسترناک و بولگاکف آن را گرامی میداشتند، در قرن بیستم تقریباً به طور کامل نابود شد – ابتدا با انقلاب و تراکم جمعیت، سپس با بازسازی استالین و در نهایت با ایجاد نووی آربات. اما روح آن همچنان زنده است – در اشعار اوکودژاوا، در خاطرات قدیمیها، در نام خیابانهای فرعی، در عمارتهای باقیمانده که هنوز هم میتوان پشت تزئینات مدرن سوغاتیها دید.
امروزه با قدم زدن در پیادهرو آربات، از میان جمعیت گردشگران و ردیفهایی از غرفههای عروسکهای ماتریوشکا، ارزشش را دارد که آربات قدیمی را تشخیص دهید – با ساختمانهای اجارهایاش که اساتید در آن زندگی میکردند، حیاطهای دنجش که فرزندان روشنفکران در آن بازی میکردند، رستورانهایش که در آن درباره کتابها و سمفونیهای جدید بحث میشد. در آن زمان، در آغاز قرن نوزدهم و بیستم، افسانه آربات شکل گرفت، افسانهای که از تمام طوفانهای قرن بیستم جان سالم به در برده است.
عکس: Bulat Okudzhava. Peredelkino، منطقه مسکو، Oka، 1962. عکس: سرگئی واسین / موزه هنر چند رسانه ای، مسکو
همانطور که بولات اوکودژاوا، پسر آربات و خواننده اصلی این خیابان در نیمه دوم قرن بیستم، نوشت:
آه، آربات، آربات من، تو دین منی،
سنگفرشهای تو زیر پای من است.
این دین دقیقاً در همان سالهای دوری که شرح دادیم، زاده شد.