Үндістан – жай ғана ел емес, этномәдени әртүрлілігімен таң қалдыратын өркениет.

Оңтүстік Азияда орналасқан бұл ел аумағы бойынша әлемдегі жетінші және халық саны бойынша екінші орында, 2024 жылғы жағдай бойынша халқының саны 1,4 миллиардтан асады. «Қарапайым үндістерді» сипаттау мүмкін емес, себебі ел этникалық топтардың, касталардың, тайпалардың, тілдік топтардың және діни қауымдастықтардың күрделі мозаикасы болып табылады.

Фото: KARAVAN INFO ақпарат агенттігінің редакциясы жасаған жасанды интеллект

Тарихи тұрғыдан көші-қон ағындары мен сауда жолдарының қиылысы болған Үндістан субконтиненті дравидтік аборигендердің, үнді-арийлік қоныстанушылардың, тибет-бирмалық халықтардың және көптеген кішігірім этникалық топтардың мекеніне айналды. Бұл мақалада біз Үндістанның негізгі халықтарын, олардың тілдік отбасыларын, дәстүрлі экономикасын, әлеуметтік құрылымын және қазіргі заманғы даму үрдістерін қарастырамыз.

Фото: aviasales.ru (aviasales.ru)

Тілдік әртүрлілік: Жеке бастың негізі

Үндістандағы тіл этникалық сәйкестіктің негізгі белгісі болып табылады. Үндістан Конституциясы 22 ресми тілді мойындайды (сегізінші кестеге кіреді), бірақ елде 10 000-нан астам адам сөйлейтін 120-дан астам тіл және жүздеген диалектілер бар.

Фото: aviasales.ru (aviasales.ru)

Үндістанның барлық халықтары төрт негізгі тілдік отбасына бөлінеді:

1. Үнді-арий тобы (үндіеуропалық отбасы)

Бұл ел халқының шамамен 74%-ын құрайтын ең үлкен топ. Бұл топтың адамдары негізінен Солтүстік, Орталық және Батыс Үндістанда тұрады.

Сурет: history-thema.com (history topic.com)

Оларға мыналар жатады:

• Хиндустандықтар: «Хинди белдеуінде» (Уттар-Прадеш, Мадхья-Прадеш, Бихар, Раджастхан және Харьяна штаттары) мекендейтін ең үлкен топ. Олардың тілі — орталық үкіметтің ресми тілі болып табылатын хинди тілі.
• Бенгалдар: Үндістандағы екінші ірі этникалық топ, Батыс Бенгал штатында тұратын бенгалдар Рабиндранат Тагордың шығармаларын қоса алғанда, бай әдеби дәстүрлерімен танымал.
• Маратхалар: Махараштра штатында, соның ішінде Мумбай қаласында тұрады. Олардың Маратха империясымен байланысты күшті әскери тарихы бар.
• Пенджабилер: Пенджабта тұрады. Олар экономикасы ауыл шаруашылығына негізделген көңілді және еңбекқор халық («жасыл революция» деп аталады). Пенджабилердің басым діні сикхизм олардың мәдениетіне ерекше сипаттамалар береді.
• Гуджараттар: Гуджарат халқы білікті саудагерлер, кәсіпкерлер ретінде танымал және бүкіл әлемге таралған диаспорасы бар.
• Ассам, Ория, Кашмир және басқалар.

2. Дравидтер тобы

Дравид тілдерінде сөйлейтіндер халықтың шамамен 24%-ын құрайды және негізінен Оңтүстік Үндістанда тұрады. Олар субконтиненттің байырғы халқы болып табылады, ең ежелгі өркениеттердің бірін (Хараппа өркениеті) құрған.

Сурет: dzen / Жас биологтың ертегілері (dzen)

Негізгі халықтарға мыналар жатады:

• Тамилдер: Олар Тамилнад штатында тұрады. Тамил тілі — әлемдегі ең көне тілдердің бірі (классикалық мәртебесі). Тамилдер өздерінің ғасырлар бойғы тарихымен, сәулет өнерімен (Чола ғибадатханалары) және солтүстік жаулап алушыларының ықпалына аз ұшыраған ерекше мәдениетімен мақтанады.
• Телугу (Андхра): Үндістандағы төртінші ірі этникалық топ, Андхра-Прадеш және Телангана штаттарында тұрады.
• Каннаралар (Каннадигас): Карнатака қаласында тұрады.
• Малайали: Керала халқы, Үндістандағы сауаттылық деңгейі ең жоғары және ерекше дәстүрлері бар (бұрынғы кейбір қауымдастықтарда некелік өмірді қоса алғанда).

3. Тибет-Бирма тобы

Бұл халықтар Гималай белдеуінде және солтүстік-шығыс штаттарда («Жеті апалы-сіңлі» деп аталады) мекендейді.

Сурет: gingertea.ru

Оларға мыналар жатады:

• Нага, Мизо, Манипури, Бодо, Гаро, Хаси. Бұл халықтар антропологиялық тұрғыдан моңғол нәсіліне жатады. Олардың мәдениеті, тілдері және дәстүрлері (аң аулау, тоқымашылық, христиандық) Үндістанның ойпатты мәдениетінен түбегейлі ерекшеленеді.

4. Австроазиялық топ

Бұл топқа орталық және шығыс аймақтарда тұратын шағын халықтар (джангилдер — орман халықтары) кіреді. Ең танымал өкілі — мунда (Сантал, Мунда, Хо). Олар Шығыс Үндістандағы ең көне халықтар, кесіп-жойып егіншілікпен айналысады және жанды фольклорды сақтайды.

Фото: Wikipedia / Mundas тобының суреті — Чота Нагпур 1903 ж

Адхивазис: Байырғы халықтар мен тайпалар

Халықтың ерекше санатын адхивазилер (сөзбе-сөз «алғашқы тұрғындар») немесе жоспарланған тайпалар құрайды. Санақ бойынша, олар ел халқының шамамен 8-10%-ын құрайды, бірақ олар 700-ден астам әртүрлі тайпалық топтарды білдіреді.

Фото: PTI Manvender Vashisht / Авторы: Марина Филиппова ағылшын тілді веб-сайттар материалдарына негізделген (PTI Manvender Vashisht)

Адхивазилер негізінен орманды және жету қиын жерлерде — Орталық Үндістанда (Бхилс, Гондс), солтүстік-шығыста, Андаман және Никобар аралдарында (оның ішінде әлі күнге дейін сыртқы әлеммен байланыстан бас тартатын әйгілі сентинелдер ) тұрады.

Фото: indostan.ru (indostan.ru)

Олардың әлеуметтік құрылымы, индуистік көпшілігінен айырмашылығы, дәстүрлі түрде теңдікке негізделген (касталардың болмауы). Олардың экономикасы жем іздеуге, кесіп-жоятын егіншілікке және аң аулауға негізделген. Отаршылдықтан кейінгі кезеңде Үндістан үкіметі бұл тайпалардың мәдени автономиясын сақтай отырып, оларды қоғамға біріктіру үшін «резервация» (квота) саясатын жүзеге асырды.

Касталық жүйе: әлеуметтік стратификация

Үндістан халықтары туралы әңгімелескенде, варна-джати (каста жүйесі) құбылысын елемеуге болмайды. 1950 жылғы Конституция кастаға негізделген кемсітушілікке ресми түрде тыйым салғанымен, бұл әлеуметтік институт үндістердің өміріне терең әсер етуін жалғастыруда.

Фото: Wikipedia / Классикалық индуизмнің каста иерархиясының моделі

Үнді қоғамы тарихи тұрғыдан төрт варнаға (брахмандар — діни қызметкерлер, кшатриялар — жауынгерлер, вайшьилер — саудагерлер, шудралар — қызметшілер) және көптеген джатилерге (кәсібі мен аймағы бойынша анықталған кіші касталар) бөлінді. Варна жүйесінен тыс «қол сұғылмаушылардан» (далиттер) бөлек топ құрылды.

Бір қызығы, каста этникалық санат емес, әлеуметтік-кәсіби санат. Бір этникалық топтың ішінде (мысалы, тамилдер немесе бенгалдар) эндогамды (неке өз тобында болады) жүздеген касталар бар. Қазіргі Үндістанда каста саясатта (сайлау квотасы) және неке жарнамаларында маңызды рөл атқарады, дегенмен оның әсері қалалар мен ірі корпорацияларда біртіндеп төмендеп келеді.

Діни құрам этноқұраушы фактор ретінде

Үндістан төрт негізгі діннің: индуизм, буддизм, джайнизм және сикхизмнің отаны болып табылады. Мұндағы дін көбінесе тілге немесе аймаққа қарағанда жеке бастың айқын белгісі болып табылады.

• Индустар (шамамен 80%): Олар көпшілікті құрайды. Дегенмен, индуизм бірыңғай конфессия емес; ол культтердің, наным-сенімдердің және жергілікті құдайлардың конгломераты. Индус халықтары қатаң каста иерархиясымен, дхарма (міндет) және сансара (қайта туылу) ұғымдарымен сипатталады.

Фото: MM / flickr.com

• Мұсылмандар (шамамен 14%): Үндістан әлемдегі мұсылман халқының саны бойынша Индонезия мен Пәкістаннан кейін үшінші орында. Мұсылман қауымдастықтары сунниттер мен шииттерге, сондай-ақ этникалық топтарға (Кераладағы моплахтар, Карнатакадағы наваяттар және кашмирлік мұсылмандар) бөлінеді. Үндістандағы исламға индуизм мәдениеті қатты әсер етті, нәтижесінде суфизм мен ерекше сәулет стильдері пайда болды.

Фото: islamnews. ru (Islamnews ru)

• Сикхтер (шамамен 1,7%): Пенджабта шоғырланған. Сикхизм индуизм мен исламның синтезі ретінде пайда болды, барлық адамдардың теңдігін уағыздап, каста мен пұтқа табынуды жоққа шығарды. Сикхтер Үндістан қарулы күштерінің негізін құрайды және әлемдегі ең танымал диаспоралардың бірі болып табылады (тюрбандары мен Сингх тегінің арқасында).

Фото: istockphoto.com

• Христиандар (шамамен 2,3%): Оңтүстік Үндістанда (Керала — Томас елшісі христиандығы), солтүстік-шығыста (Нага, Мизо) және ірі қалаларда басым.

Фото: vaticannews. va (VaticanNews va)

• Буддистер мен джайндар: Буддизм тарихи түрде Үндістанда пайда болғанымен, бүгінде оны шамамен 0,7% ұстанады, негізінен Махараштра штатында (необуддистер — Б.Р. Амбедкардың тұсында буддизмді қабылдаған далиттер) және Гималай аймақтарында (Ладахис, Шерпас).

Фото: tuva.asia (Тува Азиясы)

Анклавтар және шағын ұлттар

Ірі ұлттардан басқа, Үндістанда жойылып кету алдында тұрған немесе керісінше, оқшаулану салдарынан тұрақты өсім көрсетіп жатқан жүздеген шағын этникалық топтар бар:

• Ладакх пен Сикким халықтары — тибет буддизмін ұстанатын тибет-бирмалық топтар (Ладахи, Бхотия, Лепча). Олардың мәдениеті (гомпалар, фестивальдар, яктар) ыстық үнді ойпаттарынан күрт ерекшеленеді.
• Андаман аралдарының халықтары: Ұлы Андамандықтар, Джаравалар және Сентинелдер. Олар Африкадан шыққан алғашқы адамдардың көші-қонының ұрпақтары. Үндістан билігі денсаулықтары мен мәдени дәстүрлерін сақтау үшін олардың мекендеу ортасын сыртқы қол сұғушылықтан қатаң қорғайды.

Қазіргі заманғы процестер: урбанизация және диаспора

ХХ және ХХІ ғасырларда Үндістан халықтары терең өзгерістерді бастан кешіруде.

1. Көші-қон: Қарқынды ішкі көші-қон (ауылдардан қалаларға, Бихар мен Уттар-Прадештің кедей штаттарынан бай Мумбай, Дели және Бангалорға дейін) қатаң этникалық шекараларды бұлыңғырлауда. Күнделікті өмірде хинди немесе ағылшын тілдерінде сөйлейтін, бірақ аймақтық тағамдар мен діни фестивальдарды сақтайтын «үнді қала тұрғыны» ұғымы пайда болуда.
2. Экономикалық өсу: Дәстүрлі кәсіптер (егіншілік, тоқымашылық, сауда) IT секторына, қызмет көрсетуге және өндіріске жол беруде. Оңтүстік Үндістан халықтары (тамилдер, телугулар және канарестер) технологиялық революцияда айтарлықтай табыстарға қол жеткізді.
3. Тілдік қақтығыстар: Солтүстік үнді тілді және оңтүстік дравид тілді мемлекеттер арасында хинди тілін жалғыз ұлттық тіл ретінде таңуға байланысты мезгіл-мезгіл шиеленіс туындайды. Бұл Үндістандағы этникалық сананың өте жоғары деңгейде екенін көрсетеді.

Қорытынды

Үндістан – әлеуметтік-экономикалық дамудың әртүрлі кезеңдеріндегі жүздеген халықтар бір аумақта – палеолит (сентинел) дәуірінен бастап постиндустриалды экономикаға дейін (Бангалор тұрғындары) қатар өмір сүретін ерекше тарихи құбылыс.

Фото: KARAVAN INFO ақпарат агенттігінің редакциясы жасаған жасанды интеллект

«Үнді халқы» ұғымы монолит емес, « Әртүрліліктегі бірлік» қағидатына негізделген қауымдастық. Федералистік саяси жүйе, демократиялық институттар және тәуелсіздік үшін күрестің ортақ тарихи естелігі елге үлкен этномәдени айырмашылықтарға қарамастан тұтастығын сақтауға мүмкіндік береді. Үндістанды толық түсіну үшін бұл елдің классикалық еуропалық мағынадағы ұлт-мемлекет емес, ортақ тағдырмен біріктірілген халықтар құрлығы екенін әрқашан есте ұстау маңызды.