Душанбе, 5-август, – Караван инфо маалымат агенттиги.Муфтий Саидмукаррам Абдулкодирзода ажылыктын руханий маңызын жана аны кабыл алуу шарттарын эске салып, ажылыкты коомдук статуска айлантпоого чакырды.

Ажылык окуу курсу, университет эмес, адеп-ахлактык жактан жетилгендиктин белгиси эмес. Бул тууралуу Тажикстандын муфтийи Саидмукаррам Абдулкодирзода Дүйшөмбү шаарында өткөн маалымат жыйынында бул улуу диний парздын маңызы коомдо кандайча бурмаланып жатканына тынчсыздануусун билдирди.
Муфтий журналисттерге кайрылып: «Ажылык адам бара турган, кайтып келе турган жана толук ишене турган медресе же илимий мекеме эмес», – деп белгиледи.
Уламалар кеңешинин төрагасынын айтымында, акыркы жылдары ажылыкка баруу коомдук наамдын бир түрү катары кабылданууда. Көпчүлүгү моралдык кынтыксыздык иллюзиясын жаратып, башкалардын ашыкча ишенимин пайда кылган “хаджи” деп атала баштады.
"хаджи" даректин келип чыгышы
Муфтий “ажы” деген дарек тажик коомчулугунда кандайча калыптанып калганын мындайча түшүндүрдү: ажылык учурунда Харамдын кызматкерлери зыяратчылардын аты-жөнүн билбегендиктен аларды урматтап “ажи” дешет. Көптөгөн тажиктер бул даректи уккандан кийин өздөрү менен кошо алып келип, кээде туура түшүнбөй үйүндө колдонушат.
"Адамга анын аты менен кайрылган жакшы: Ахмад байке, Махмуд байке. Бул формалдуу статус эмес, чын ыкластуу сый-урматтын көрүнүшү", – деп кошумчалады ал.
Жалган ишеним коркунучу
Муфтий аңкоолуктан сактанууну эскертти: «Ажылыкка барган адам сөзсүз түрдө Кудайдан коркуп, алдамчылыкты токтотуп, терең диний билимге ээ болду деп айтууга болбойт, тилекке каршы, көптөгөн зыяратчылар ажылык ибадатын да талаптагыдай аткарышпайт».
Ал белгилегендей, айрым жарандар оор кырдаалга кабылганда ажылыкка барганы үчүн гана башкаларга ишенишет. Анын айтымында, бул коркунучтуу жаңылыш түшүнүк.
"Ажылык – бул пенде менен Жараткандын ортосундагы байланыш. Ал адамды өзгөртүшү керек, бирок, тилекке каршы, бул дайыма эле боло бербейт. А эгер өзгөртүүлөр болбосо, балким ажылык кабыл алынбай калгандыр", – деди муфтий.
Умра ажылыкты алмаштырбайт
Пресс-конференцияда дагы бир маанилүү маселе көтөрүлдү: умраны (кичи ажылыкты) ажылыктын ордуна деп эсептесе болобу? Муфтий так жооп берди: жок.
«Адам канча жолу умра кылбасын, сүннөттү гана аткарат, бирок ажылыктын парзы андан алынбайт», – деп баса белгиледи.
Ажылык – Исламдын беш түркүгүнүн бири. Мусулманга материалдык жактан да, физикалык жактан да мүмкүнчүлүгү бар болсо, парз. Аялдарга махрам болуу шарты кошулат.
Дин иштери боюнча комитеттин маалыматы боюнча, 2025-жылы 5 миңге жакын тажик жараны ажылык зыяратка барса, Сауд Арабиясы 7 миң орунга квота берген. Миңдеген динчилдер да умраны, анын ичинде коңшу өлкөлөр аркылуу да аткарышат.
Акыркы 20 жылда дүйнөнүн төрт бурчунан 40 миллионго жакын мусулмандар ажылыкка барышты. 2023-жылы зыяратчылардын саны боюнча абсолюттук рекорд коюлган.
Тажикстандын муфтийи мусулмандарды ажылык сапарды сыймыктануунун же коомдук артыкчылыктын булагына айландырбоого чакырып, бул ыклас, ыйман жана терең өзүн-өзү таанууну талап кылган татаал руханий жол экенин эстен чыгарбоо керектигин айтты. Чыныгы ажы деп аталган адам эмес, Аллах жолунда жүрөгү өзгөргөн адам.
СУРОТТв: «Азия плюс».
Бул макала Жасалма интеллекттин жардамы менен которулган