Islomda Ramazonning ahamiyati

Ramazon (forscha, turkcha: Ramazon ) musulmon oy taqvimining to'qqizinchi oyi bo'lib, butun dunyo bo'ylab qariyb 2 milliard musulmon uchun alohida ahamiyatga ega. Bu barcha voyaga yetgan va sog'lom musulmonlar uchun majburiy bo'lgan qat'iy ro'za (as-sawm) oyi bo'lib, Islomning besh ustunidan biri – dinning asosiy tamoyillaridan biri hisoblanadi.

Oyning nomi arabcha "ar-ramad" ildizidan kelib chiqqan bo'lib, "kuchli issiqlik" yoki "issiq yer" degan ma'noni anglatadi, bu tarixan Islomdan oldingi davrlarda ro'za tutish ko'pincha sodir bo'lgan vaqtni aks ettiradi.

Surat: IA Karavan Info

Musulmonlar uchun Ramazon shunchaki ovqat va ichimlikdan tiyilishdan ko'proq narsani anglatadi. Bu ma'naviy poklanish, chin dildan ibodat qilish, tavba qilish va xayriya qilish davri. Bu hayotni qayta ko'rib chiqish, iymonni mustahkamlash va ummat (mo'minlar jamoasi) bilan birlashish davri.

Tarix va diniy asos

Qur'onning nozil bo'lishi

Ramazon oyiga muqaddas maqom beradigan asosiy voqea Qur'oni Karimning birinchi oyatlarining Muhammad payg'ambarga nozil bo'lishidir. Rivoyatlarga ko'ra, milodiy 609-yilda Payg'ambar Makka yaqinidagi Hiro g'orida taqvodorlik uchun chekinayotgan edi, u yerda Jabroil farishta unga zohir bo'lib, birinchi vahiylarni nozil qildi. Bu sodir bo'lgan kecha Laylat ul-Qadr (Qudrat kechasi yoki Qadr kechasi) deb nomlangan va Qur'onga ko'ra, "ming oydan yaxshiroq".

Ro'za tutish

Qizig'i shundaki, Ramazon oyi davomida ro'za tutish odatiy amaliyoti darhol joriy etilmadi. Madinaga hijratdan (ko'chishdan) so'ng, Muhammad payg'ambar yahudiylarning poklanish kuni bilan bog'liq bo'lgan Ashuro kunida ro'za tutish an'anasini qabul qildi, o'shanda an'anaga ko'ra, Muso Sinay tog'ida vahiy olgan. Ro'za faqat bir kun — Muharramning 10-kunida tutilgan. Hijratdan atigi 17-18 oy o'tgach, yahudiy jamoalari bilan munosabatlar keskinlashganda, Alloh Ramazon davomida ro'za tutishni buyurdi va uni barcha mo'minlar uchun farz qildi va Ashuro ro'zasini ixtiyoriy qildi.

Ro'za qoidalari va ruhi

Musulmon ro'zasi xristian ro'zasidan tubdan farq qiladi. Bu shunchaki ma'lum oziq-ovqatlarni cheklash emas, balki kunduzgi vaqtda — tong otguncha (oq ipni qora ipdan ajratish mumkin bo'lgan paytda) ovqat, ichimlik, chekish va oilaviy yaqinlikdan butunlay tiyilishdir.

Biroq, ro'za tutishning ma'naviy jihati jismoniy jihatidan kam emas. Payg'ambar Muhammad aytganidek, "Alloh yolg'on gapirishda davom etadigan va to'g'ri ish qilmaydigan odamning ro'zasiga muhtoj emas". Ramazon oyida mo'minlar ayniqsa bag'rikeng, tinchliksevar bo'lishlari, janjallardan qochishlari va ibodat, Qur'on o'qish va xayrli ishlarga vaqt ajratishlari kerak.

Bolalar, kasallar, sayohatchilar, homilador va emizikli ayollar va qariyalar ro'za tutishdan ozoddirlar. Biroq, iloji bo'lsa, o'tkazib yuborilgan kunlarni keyinroq qazo qilish kerak.

Surat: IA Karavan Info

Muqaddas oyning muhim lahzalari

Ramazon oyi davomida maxsus marosimlar va an'analar mavjud:

• Suhur – bu bomdod namozidan va yangi ro'za kuni boshlanishidan oldin tugallanishi kerak bo'lgan tong otmasdan oldin iste'mol qilinadigan taom.
• Iftor – bu quyosh botganidan keyin kechki ovqat bo'lib, Muhammad payg'ambarning o'rnagiga amal qilib, xurmo va suv bilan boshlanadi.
• Taroveh – bu oy davomida xufton namozidan keyin har kuni o'qiladigan maxsus jamoat namozi.
• Laylat ul-Qadr (Qadr kechasi). Uning aniq sanasi noma'lum, ammo ko'pgina ilohiyotshunoslar uning Ramazonning oxirgi o'n kunligining toq kechalaridan biriga, ko'pincha 27-kuniga to'g'ri kelishiga qo'shiladilar. Bu kechada mo'minlar ibodatlari albatta ijobat bo'lishiga va kelgusi yil uchun taqdirlari osmonda oldindan belgilab qo'yilganiga ishonib, hushyorlik, ibodat va tavba bilan vaqt o'tkazadilar.

Oy Islomdagi asosiy bayramlardan biri bo'lgan Iyd al-Fitr (Iyd al-Fitr) – ro'za ochish bayrami bilan tugaydi.

Turli xalqlar orasida Ramazonning milliy xususiyatlari va an'analari

Diniy qoidalarning bir xilligiga qaramay, Ramazon bayrami madaniyati hayratlanarli darajada ko'p qirrali. Har bir xalq Islomni qabul qilib, o'ziga xos urf-odatlar va an'analarni olib keldi, ular avloddan-avlodga o'tib, muqaddas oyning betakror lazzatini yaratadi. Keling, ulardan ba'zilarini ko'rib chiqaylik.

Misr: Fanus chiroqlari

Ramazon oyida Misr ko'chalarining atmosferasiga oshiq bo'lmaslikning iloji yo'q. Shaharlar minglab rang-barang, naqshinkor chiroqlar, ya'ni "fanous" bilan bezatilgan.

• Kelib chiqishi: Bu an'ana Fotimiylar sulolasiga borib taqaladi (taxminan X asr). Afsonaga ko'ra, xalifa Al-Mu'izz li-Din Alloh Ramazonning birinchi kunida quyosh botgandan keyin Qohiraga kirganida, aholi uni shamoldan himoya qilish uchun yog'och ustunlarga qo'yilgan mash'alalar va shamlar bilan kutib olish uchun chiqishgan. Vaqt o'tishi bilan bu ustunlar nafis shisha chiroqlarga aylangan.
• Simvolizm: Fanouslar Ramazon mo'minlarning uylariga olib keladigan birlik, quvonch va yorug'lik ramziga aylandi.
• Pazandalik an'analari: Misrliklar ro'zalarini sutga botirilgan xurmo bilan ochishni yaxshi ko'radilar, lekin ular shom namozidan keyin mo'l-ko'l kechki ovqatni kutishadi. Sahur uchun esa ular kun bo'yi energiya beradigan maydalangan loviyadan tayyorlangan to'yimli taomni afzal ko'rishadi.

Turkiye: Suhurda barabanchilar

Turkiyada, texnologiya va budilnik asriga qaramay, rang-barang Usmonli an'anasi saqlanib qolgan. Har kuni ertalab tong otmasdan oldin barabanchilar Turkiya shaharlari ko'chalarida parad o'tkazadilar.

• Marosim: Ular an'anaviy Usmonli liboslarini (yelek va qizil fez) kiyib, ikki boshli davul barabanini chalib, musulmonlarni saharlikka uyg'otishadi.
• Minnatdorchilik: Aholi ularni kutib, ularni uyg'otgani uchun minnatdorchilik belgisi sifatida kichik bir choychaqa ( baxshish ) beradi, ba'zan ularni uylariga ovqatga taklif qiladi.
• Bugungi kunda Turkiyada 20 000 dan ortiq shunday barabanchi bor. Rasmiylar hatto bu qadimiy kasbni qo'llab-quvvatlash va yoshlarni unga jalb qilish uchun ularga maxsus a'zolik kartalarini ham berishadi.

Indoneziya: Padusan – tozalash marosimi

Dunyodagi eng yirik musulmon mamlakati Indoneziyada Ramazon Padusan ("yuvish" degan ma'noni anglatadi) deb nomlangan noyob tozalash marosimi bilan boshlanadi.

• Marosimning mohiyati: Ro'za kunining birinchi kuni arafasida, ayniqsa Yava orolidagi dindorlar tabiiy buloqlarga – daryolar, ko'llar yoki issiq buloqlarga boradilar. Ular muqaddas oydan oldin o'zlarini jismoniy va ma'naviy jihatdan tozalash uchun to'liq tahorat oladilar, boshlarini suvga cho'mdiradilar.
• Madaniy uyg'unlik: Bu an'ana Islom pokligi amrlarining suv manbalariga alohida muqaddas ahamiyat bergan qadimgi mahalliy (islomdan oldingi) Yava e'tiqodlari bilan uyg'unlashuvining yorqin namunasidir. Bu odat Yavadagi birinchi islom voizlari tomonidan o'rnatilgan deb ishoniladi.
• Ko'ngilochar: Iftordan keyin ko'plab indoneziyaliklar uyga emas, balki an'anaviy Wayang golek qo'g'irchoq tomoshalari o'tkaziladigan yarmarkalarga shoshilishadi, bu esa Ramazon kechalarini ayniqsa quvonchli qiladi.

Ko'rfaz davlatlari: Garangao va Xak Al Layla

Neftga boy Fors ko'rfazi monarxiyalarida (BAA, Qatar, Quvayt, Bahrayn, Saudiya Arabistoni) Ramazon bolalar uchun saxovat va quvonch davridir.

• Haq al Laylah: BAA va boshqa mamlakatlarda, Ramazondan ikki hafta oldin yoki oyning o'rtasida (13, 14 va 15), bolalar yorqin kiyimlar kiyib, xarid sumkalari bilan mahalladan mahallaga sayohat qilishadi. Ular shirinliklar so'rab, mezbonlarga farovonlik va Makkaga haj qilish imkoniyatini tilab, an'anaviy qo'shiqlar kuylashadi.
• Garangao: Qatarda bu an'ana Garangao deb ataladi va to'lin oy kechasida nishonlanadi. Ba'zilarning fikricha, bu bayramning ildizlari Ramazon oyining o'rtasida uzoq sayohatlardan qaytgan marvarid ovchilari davriga borib taqaladi va ularning qaytishi butun dunyo bo'ylab quvonch bilan kutib olindi.

Iroq: Mheibes jamoasi

Iroqda Ramazon har qanday yoshdagi erkaklarni birlashtirgan qadimiy o'yin-kulgi vaqtidir. Bu Mheibes (yoki Maybes) deb ataladi.

• Qoidalar: Bu sezgi va tana tili o'yini. Ba'zan har biri 250 kishigacha bo'lgan ikkita katta jamoa tuziladi. Bir jamoa ishtirokchilardan birining qo'liga uzukni yashiradi, ikkinchisi esa uzukni kim ushlab turganini taxmin qilishi kerak bo'lgan yetakchini ( an-nazul ) tayinlaydi. Yetakchi raqiblarning harakatlari, nigohlari va mikroimo-ishoralarini kuzatib, uzuk egasini topishga harakat qiladi.
• Ma'nosi: O'yin bir necha asrlar oldin Bag'dodda paydo bo'lgan va madaniy merosning ajralmas qismiga aylangan. Urushdan keyin iroqliklar avlodlar o'rtasidagi aloqani saqlab qolish uchun bu an'anani ehtiyotkorlik bilan qayta tikladilar.

Marokash: Tungi chaqiruvchi Nafar

Turkiyada bo'lgani kabi, Marokashda ham "uyg'onish qo'ng'iroqlari" an'anasi saqlanib qolgan, ammo bu yerda u Nafar deb ataladi.

• Rasm: Nafar oddiy an'anaviy kiyim ( gandora ) va poyabzal kiygan. U baraban chalmaydi, balki duolar va Allohning ismlarini aytib, uzun karnay chaladi.
• Tarix: Bu an'ana VII asrga, Muhammad payg'ambarning sahobalari davriga borib taqaladi. Shahar aholisi Nafarlarni chuqur hurmat qiladi va Ramazon tugaganidan keyin ularga saxovat bilan minnatdorchilik bildiradi.

Eron: Oshpazlik mo'lligi

Eron o'zining boy oshxonasi bilan mashhur va Ramazon oshpazlik lazzatlari uchun maxsus vaqtga aylanadi.

• An'anaviy taomlar: Eronliklar iftorlik uchun ko'plab maxsus taomlarni tayyorlashadi. Bularga quyidagilar kiradi:
  • Halim – bug'doy va maydalangan go'shtdan (ko'pincha kurka yoki tovuq) tayyorlangan, ziravorlar va dolchin bilan ziravorlangan to'yimli taom.
  • Ash Reshte – bu o'tlar, loviya va ugra qo'shilgan qalin sho'rva.
  • Zulbiya va bamya mashhur shirinliklar: shakar siropidagi qarsildoq bulkalar.
  • Sholesard – za'faronli xushbo'y guruch pudingi.

Tailand: Qo'shnilarning taomlari

Musulmonlar ozchilikni tashkil etuvchi Tailandda qo'shnichilik munosabatlarini mustahkamlovchi ta'sirli an'ana mavjud. Iftordan oldin ayollar uylaridan chiqib, tashqarida umumiy ovqatlanish uchun yig'ilishadi. Erkaklar hech qachon xotinlari tayyorlagan taomni yemaydilar; ular boshqa ayollar tayyorlagan taomlarni iste'mol qiladilar. Bu jamoatchilik ruhini mustahkamlaydi va xudbinlikni yo'q qiladi, deb ishoniladi.

Rossiya va Markaziy Osiyo: Jaramazan

Jaramasang (yoki Jarapazan) an'anasi Rossiya va Markaziy Osiyo mamlakatlaridagi (ayniqsa, Qirg'iziston, Qozog'iston va O'zbekistondagi) musulmonlar orasida keng tarqalgan.

• Mazmuni: Ramazonning 15-kunidan keyin bolalar va yoshlar uyma-uy yurib, Ramazonni ulug'lovchi marosim qo'shiqlarini kuylashadi, mezbonlarga farovonlik tilashadi va Qur'on tilovat qilishadi. O'zbekistonda siz "Ramazon eshigingizga keldi…" ("Ramazon eshigingizga keldi…") qo'shig'ini eshitishingiz mumkin.
• Mukofot: Boshlovchilar qo'shiqchilarni shirinliklar, pishiriqlar yoki pul bilan taqdirlaydilar. Qirg'izistonda bolalar an'anaviy cholg'ular jo'rligida ko'chalarda ot minishlari mumkin. Bu an'ananing ildizlari qadimgi e'tiqodlarga borib taqaladi, ammo Islomning paydo bo'lishi bilan u yangi, diniy ma'noga ega bo'ldi.

Boshqa qiziqarli urf-odatlar

• Yaman: Erkaklar Muhammad payg'ambardan o'rnak olib, ko'zlariga surma ( qihal ) surtadilar.
• Pokiston: Iyd al-Fitr bayramidan oldingi kechada ayollar qo'llarini xina ( mehndi ) naqshlari bilan bezab va yarmarkalarga tashrif buyurib, Chand Raat (Oy kechasi) ni nishonlaydilar.
• Suriya: Ommabop iftor taomi – qovurilgan lavash bo'laklaridan tayyorlangan Fattoush salati.
• Bosniya va Gertsegovina: Iftorning boshlanishi quyosh botganda emas, balki ro'za ochishdan oldin qadimiy marosim to'plaridan otish bilan e'lon qilinadi.
• Albaniya: Asrlar davomida lo'lilar jamoasidan bo'lgan musulmonlar ro'za boshlanishi va tugashini uyda tayyorlangan lodra barabanini chalish va an'anaviy balladalarni kuylash orqali e'lon qilishgan.
• Checheniston: Bu oyda tug'ilgan yangi tug'ilgan chaqaloqlarga ko'pincha uning ismi qo'yiladi: o'g'il bolalarga – Ramazon , qiz bolalarga – Marxa .

Surat: IA Karavan Info

Dunyo bo'ylab musulmonlar Ramazonni qanday nishonlashadi:

Xilma-xillikdagi birlik

Ramazon – butun dunyo bo'ylab bir milliarddan ortiq musulmonlar yagona e'tiqod ruhida birlashib, bir xil marosimlarni bajaradigan ajoyib davr. Biroq, ko'rib turganimizdek, har bir millatning madaniy va tarixiy merosi bu oyda o'ziga xos tarzda rang-barang.

Ba'zi joylarda u to'plarning gumburlashi bilan, boshqalarida barabanlarning ohangdor urishlari bilan, boshqalarida esa minglab chiroqlarning nuri bilan kutib olinadi. Ammo hamma joyda, Indoneziyadan Turkiyagacha, Rossiyadan Marokashgacha, Ramazon, eng avvalo, rahm-shafqat, kechirimlilik va oila va jamiyat bilan birlik oyi bo'lib qolmoqda, bu davrda hatto eng qadimgi mahalliy urf-odatlar ham Islom an'analarida yangi, chuqur ma'noga ega bo'ladi.