Har bir millat tarixida ma'lum bir vaqtdan ancha uzoqqa cho'zilgan davrlar mavjud. Ular milliy o'ziga xoslikning boshlang'ich nuqtasi, madaniy xotira va siyosiy an'analar manbai bo'lib xizmat qiladi.
FOTO: Axbori Somoniyon
Tojiklar uchun Somoniylar davri haqli ravishda shunday davr hisoblanadi — tadqiqotchilar bu davrni tojik tarixining "oltin davri" deb atashadi.
Aynan shu davrda davlatchilik poydevori qo'yildi, madaniy va ilmiy muhit shakllandi va tojik (dariy) tili adabiyot, fan, boshqaruv va xalqaro aloqa tili sifatida shakllandi. Somoniylar imperiyasi nafaqat siyosiy birlik, balki to'laqonli tsivilizatsiyaga aylandi, uning ta'siri ming yildan ko'proq vaqt o'tgach ham sezilib turibdi.
Tarixiy geografiya yo'qolgan yaxlitlikni tiklash sifatida
Somoniylar davrining zamonaviy tadqiqotlari nafaqat siyosiy tarixga, balki davlatning fazoviy o'lchamlarini tahlil qilishga ham tobora ko'proq murojaat qilmoqda. Shu nuqtai nazardan, yosh olim Nekruz Safarzodaning "Somoniylar davlatining tarixiy geografiyasi" monografiyasi alohida e'tiborga loyiqdir.
FOTO: IA Karavan Info
Deyarli to'rt yil davomida muallif ko'plab ishonchli va noyob tarixiy manbalar bilan ishladi, ularning aksariyati ilgari mavjud bo'lmagan yoki keng qamrovli ilmiy tadqiqotlarda foydalanilmagan. Natijada Somoniylar imperiyasining tubdan yangi xaritasi tayyorlandi va nashr etildi.
Tadqiqotchi ta'kidlaganidek, davlat hududining 30 foizdan ortig'i — asosan uning g'arbiy va janubiy qismlari — avvalgi xaritalarda umuman aks ettirilmagan yoki Somoniylar mulklaridan tashqarida noto'g'ri tasvirlangan. Somoniylar saroyida yozilgan materiallarni o'z ichiga olgan ishonchli manbalarga asoslangan yangi xarita davlatning ajralmas chegaralarini qayta tiklash imkonini berdi.
Bugungi kunda ushbu xarita Tojikiston Milliy muzeyida namoyish etilmoqda va tarixchilar, tadqiqotchilar va keng jamoatchilik uchun muhim ilmiy va ta'lim manbai hisoblanadi.
Siston, Xuroson va davlatning haqiqiy chegaralari
Tadqiqot, avvalgi bir qator ilmiy ishlarda Somoniylar imperiyasi tarkibiga kiritilmagan Sistonga qaratilgan. Biroq, ishonchli tarixiy manbalar tahlili shuni ko'rsatdiki, bu mintaqa imperiyaning janubiy chegaralarida joylashgan va uning hududining bir qismi bo'lgan.
Davlatning gʻarbiy chegaralari konsepsiyasi ham qayta koʻrib chiqildi, bu chegaralar manbalarda Xuroson choʻli nomi bilan tanilgan markaziy choʻl hududlaridan oʻtgan. Abu Bakr Narshaxiyning "Buxoro tarixi" nomli nufuzli asarida keltirilgan maʼlumotlarga koʻra, Amir Ismoiliy Somoniy oʻz davlatining chegaralarini "Urvon dovonidan Sind va Hindiston yerlarigacha" kengaytirganligi taʼkidlanadi. Bu maʼlumotlar Somoniylar imperiyasining koʻlami va geosiyosiy ahamiyatini tasdiqlaydi.
Somoniylar va madaniy tsivilizatsiyaning shakllanishi
Biroq, Somoniylarning buyukligi faqat ularning fazoviy ko'lami bilan belgilanmaydi. Ularning asosiy hissasi noyob madaniy va tsivilizatsiya modelini yaratishda yotadi, bu model doirasida davlat hokimiyati fan, san'at va ma'naviy erkinlikning rivojlanishi bilan birlashtirilgan.
Aynan Somoniylar davrida tojik tili fan, adabiyot, musiqa, diniy ibodat, huquq va diplomatiya tiliga aylandi. Amerikalik tarixchi Richard Fray kabi bir qator sharqshunoslarning fikriga ko'ra, Rudakiy kabi taniqli shaxslar dariy yozuvi va madaniy an'analarining rivojlanishida hal qiluvchi rol o'ynagan.
Rudakiy, Firdavsiy va Ibn Sino kabi intellektual gigantlarning paydo bo'lishi tasodifiy emas edi. Bu ta'lim va madaniyatni qo'llab-quvvatlashga qaratilgan puxta o'ylangan davlat siyosati tufayli mumkin bo'ldi. Ipak yo'lida joylashgan Buxoro yirik intellektual va tijorat markaziga aylandi, bu yerda musulmonlar, zardushtiylar, nasroniylar va hindular diniy bag'rikenglik muhitida erkin birga yashadilar – bu hodisa avvalgi davrlarga, jumladan, Abbosiylar davriga xos emas edi.
Amaliy sanʼat ham rivojlandi. Arxeologik topilmalar yangi diniy madaniyat elementlarini qadimgi mahalliy anʼanalar bilan uzviy bogʻlagan kulolchilik va dekorativ sanʼatning qayta tiklanganidan dalolat beradi.
Ismoili Somoniy – davlat meʼmori
Somoniylar davlatining asoschisi va tashkilotchisi Amir Ismoiliy Somoniy haqli ravishda davrning markaziy shaxsi hisoblanadi. U ichki qarama-qarshiliklarni yengib o'tishga, Xuroson yerlarini birlashtirishga va adolat va qonunga asoslangan samarali boshqaruv tizimiga ega kuchli markazlashgan davlatni yaratishga muvaffaq bo'ldi.
Buxorodagi Somoniylar davridan qolgan kam sonli yodgorliklardan biri bo'lgan Ismoiliy Somoniy maqbarasi bu davrning ramziga aylandi. Arshakid va Sosoniy me'morchiligi an'analarini o'zida mujassam etgan ushbu inshootning me'moriy mukammalligi mutaxassislarni uni noyob g'isht me'morchiligi muzeyi deb atashga undadi.
Ismoiliy Somoniy 907-yilda vafotidan so'ng, u yaratgan davlat, madaniy va lingvistik model ko'plab istilolar va siyosiy g'alayonlarga qaramay, asrlar davomida tojik o'ziga xosligini saqlab qolishni ta'minladi.
Tarixiy xotira va zamonaviylik
Bugungi kunda Ismoili Somoniy nomi milliy ongda alohida o'rin tutadi. Dushanbe va mamlakatning boshqa shaharlarida unga yodgorliklar o'rnatilgan bo'lib, ular yuzaki hurmat emas, balki tarixiy xotirani mustahkamlash ramzi sifatida xizmat qiladi. Tojikiston Respublikasi Prezidenti Imomali Rahmon ta'kidlaganidek, o'z o'tmishini chuqur anglamasdan turib, kelajak davlatini muvaffaqiyatli qurish mumkin emas.
Tojikiston butun dunyo bo'ylab barcha tojiklarning – Somoniylar sivilizatsiyasining merosxo'rlarining ma'naviy uyi hisoblanadi. Pomirdagi eng baland cho'qqi – Ismoili Somoniyning milliy va madaniy landshaftning bir qismiga aylanishi ramziy ma'noga ega.
Xulosa o'rniga
O'n bir asrdan ko'proq vaqt oldin, tojik xalqi adolatli va uzoqni ko'ra biluvchi hukmdor Ismoili Somoniy boshchiligida keng qamrovli milliy va madaniy tiklanish yo'liga qadam qo'ydi. Bugun tarix yana bir bor mamlakat oldida o'z taqdirini o'zi belgilash va zamonaviy dunyoda munosib o'rin izlash muammolariga duch kelmoqda. Somoniylar tajribasi nafaqat tarix manbai, balki qadriyatlar, davlatchilik va madaniy bardosh manbai hamdir. Aynan shu asoslar tojik xalqiga davr tegirmonlariga bardosh berishga va rivojlanish, ijodkorlik va milliy birlikning yangi cho'qqilariga chiqish uchun poydevor bo'lib xizmat qilishda davom etishga imkon berdi.