Eron va uning xalqlari: Sivilizatsiyalar chorrahasida etnik xilma-xillik

Kirish

Eron Islom Respublikasi Yaqin Sharqdagi asosiy davlatlardan biri bo'lib, 1,6 million kvadrat kilometrdan ortiq maydonni egallaydi. Etnik bir xillikning doimiy stereotipiga qaramay, Eron xalqlar, tillar va madaniyatlarning murakkab mozaikasidir. Bu yerda hukmron fors xalqi katta etnik guruhlar bilan birga yashaydi, ularning ko'pchiligi ming yillarga borib taqaladigan o'z yozma tarixiga ega. Eronning etnik tuzilishini tushunish nafaqat mutaxassislar uchun, balki ushbu nufuzli mintaqaning geosiyosati, tarixi va madaniyati bilan qiziqqan har bir kishi uchun ham muhimdir.

Surat: Omid Armin/Unsplash. com (Omid Armin/Ansplash com)

Tarixiy kontekst: etnik xilma-xillik qanday shakllangan

Eronning zamonaviy etnik landshafti asrlar davomidagi migratsiya, istilolar va madaniy o'zaro ta'sirlarning natijasidir. Eron platosida neolit davridan beri odamlar yashab kelgan. Qadimgi davrlarda u yerda elamliklar (janubi-g'arbiy), midiyaliklar va forslar (markaziy va janubiy mintaqalar) hukmronlik qilgan. Axamoniylar imperiyasi (miloddan avvalgi 6-4-asrlar) ko'plab xalqlarni yagona ma'muriy tizim ostida birlashtirgan birinchi davlat bo'lgan, ammo majburiy assimilyatsiya siyosatini olib bormagan.

Surat: Vikipediya // Qadimgi Eron. Birinchi davlat shakllanishi Elam (qizil rang bilan belgilangan) va qo'shni xalqlar – forslar, parfiyaliklar, midiyaliklar, kassitlar; Bobil va Ossuriya davlatlari bo'lgan.

Surat: tamara-eidelman.com (tamara-eidelman)

O'rta asrlarda bu yerlarga arablar (7-asr), turkiy o'g'uz ko'chmanchilari (11-asr), mo'g'ullar (13-asr) va turkman qabilalari (15-asr) bostirib kirishgan. Har bir migratsiya to'lqini o'z izini qoldirgan, ammo fors madaniyati va tili (forscha) doimiy ravishda boshqaruv, she'riyat va ilm-fan tili sifatida o'z mavqeini tiklagan. Turkiy sulolalari – saljuqiylar, safaviylar (turkiy kelib chiqishi bo'lgan) va qajarlar – o'zlari faol ravishda forslashtirilgan va fors madaniyatiga homiylik qilganlar. Bu Eronning asosiy xususiyati: etnik xilma-xillik orasida fors madaniy gegemonligi .

Surat: tamara-eidelman .com (tamara-eidelman) // Miloddan avvalgi 500-yilda Fors imperiyasining xaritasi.

Davlat mafkurasi va milliy siyosat

1979-yilgi Islom inqilobidan so'ng, Eron Konstitutsiyasida shia islomi davlat dini, fors (fors) tili esa mamlakatning yagona rasmiy tili sifatida mustahkamlangan. Biroq, Konstitutsiya etnik ozchiliklarning mahalliy matbuot va ta'limda (davlat maktablarida o'qitishdan tashqari) o'z tillaridan foydalanish huquqlarini ham tan oladi. Amalda bu muvozanat ko'pincha buziladi: kurd, ozarbayjon, baluchi va boshqa tillar cheklovlarga duch keladi, bu esa vaqti-vaqti bilan keskinliklarni keltirib chiqaradi.

Foto: Tehron // Sajjod Ahmadi/Unsplash .com (Sajjad Ahmadi/Unsplash .com)

Eron rasmiylari "etnik ozchiliklar" haqida emas, balki "viloyatlar" va "etnik guruhlar" haqida gapirishni afzal ko'rishadi, ularning yagona Eron davlatiga sodiqligini ta'kidlashadi. Biroq, ularning amaldagi siyosati madaniy avtonomiyadan tortib, separatistik kayfiyatlarni, ayniqsa Kurdiston va Siston-Balujistonda qattiq bostirishgacha bo'lgan sohalarni qamrab oladi.

Eronning asosiy xalqlari

1. Forslar (aholining taxminan 61%)

Forslar eng katta etnik guruh bo'lib, Tehron, Isfahon, Shiraz, Yazd va Qum kabi markaziy, janubiy va shimoliy viloyatlarda to'plangan. Ular fors tilida (g'arbiy Eron tili) gaplashadilar va shia islomiga amal qiladilar (kamdan-kam holatlar bundan mustasno). Millatning madaniy va siyosiy kodeksini shakllantiradiganlar forslardir: fors adabiyoti (Firdavsiy, Hofiz, Sa'diy, Rumiy), me'morchilik (masjidlar, saroylar, bog'lar), miniatyura rassomligi va gilam to'qish pan-Eron merosi sifatida qabul qilinadi.

Surat: Vikipediya

Surat: Vikipediya

Forslarning subetnik guruhlari :

Tatlar (shimoli-g'arbda, til jihatidan forslarga yaqin, ammo tarixan turmush tarzi jihatidan farq qiladi).
Hazaralar (asosan Afg'onistonda, lekin Eronda diaspora mavjud).
Choraymoqlar (Xurosondagi yarim koʻchmanchi guruhlar).

Surat: Vikipediya / 1880-yilda Boku viloyati, Quba tumani, Adur qishlog'idan bir guruh tatlar. Surat muallifi D.I. Yermakov

Surat: Vikipediya / Tata

2. Ozarbayjonliklar (taxminan 16–24%)

Mavzuning nozikligi tufayli raqamlar turlicha; mustaqil hisob-kitoblar 16% dan 24% gacha, hukumat hisob-kitoblari esa eng past ko'rsatkichga yaqinroq. Ozarbayjonliklar Sharqiy va G'arbiy Ozarbayjon, Ardabil va Zanjonning shimoli-g'arbiy viloyatlarida, shuningdek, Eronning markaziy qismidagi yirik shaharlarda (Tehron va Karaj) istiqomat qilishadi. Ularning tili turkiy tillarning o'g'uz filialiga tegishli, ammo ularning madaniyati fors va shia an'analariga chuqur singib ketgan.

Surat: Vikipediya / Borchalidan kelgan ozarbayjon ayollari zargarlik buyumlari va ipak kiyimlarda. XIX asr

Surat: Vikipediya / Tar, kemancha va gaval ijrosidagi ozarbayjonlik musiqachilar

Tarixan ozarbayjonliklar muhim lavozimlarni egallagan: masalan, Eronning Oliy Rahbari Oyatulloh Ali Xomenei ozarbayjon ildizlariga ega. Turkiya yoki Ozarbayjondan farqli o'laroq, Eron ozarbayjonlari asosan rejimga sodiq, garchi 1990 va 2000-yillarda til huquqlari bo'yicha mahalliy norozilik namoyishlari boshlangan bo'lsa ham. Ularning oshxonasi, musiqasi (mug'om) va hunarmandchilik buyumlari (mis buyumlar, Tabriz gilamlari) Eron merosining ajralmas qismidir.

Surat: Vikipediya / Xalq cholg'ulari musiqasi ostida ijro etilgan ozarbayjon xalq raqsi

Surat: Vikipediya / Gilam to'quvchi Sodiqova o'zi to'qigan gilam bilan. Boku, 1934 yil

3. Kurdlar (taxminan 7–10%)

Kurdlar Kurdiston, Kermanshoh, Ilam va G'arbiy Ozarbayjon viloyatlarida, shuningdek, Iroq va Turkiyaning chegaradosh hududlarida yashaydilar. Ular kurd tilida gaplashadilar (shimoliy va markaziy guruhlar) va ularning dini asosan sunniy islomdir, ammo yazidizm va alaviylik izdoshlari ham bor.

Surat: Nikos Arvanitidis / EPA / Scanpix / LETA

Surat: Iroq kurdlari Navro'z bayramini nishonlash paytida. Sulaymoniya, 1970-yil 24-mart. A. Matyushin / TASS

Erondagi kurd masalasi eng murakkab masalalardan biridir. 1979-yilgi inqilobdan keyin kurd partiyalari (Eron Kurdistonining Demokratik partiyasi, Komala) avtonomiya uchun qurolli kurash olib borishdi, ammo bu kurash bostirildi. 1990 va 2000-yillarda vaqti-vaqti bilan qo'zg'olonlar avj oldi. Bugungi kunda Erondagi kurdlar rasmiy avtonomiyaga ega emas, ammo ularning madaniy huquqlari (adabiyot, radio, teatr) cheklangan. Rasmiylar chet eldagi kurd harakatlari, ayniqsa PKK (Turkiya) va Peshmerga (Iroq) bilan har qanday aloqalarni qat'iyan bostiradi.

4. Lurs va Baxtiyorlar (taxminan 6%)

Lurlar — Lurian tilida (janubi-gʻarbiy Eron tili) gaplashadigan xalq. Ular Zagros togʻlarida (Luriston, Chaharmahal, Baxtiyori, Kohgiluye va Boyer-Ahmad viloyatlari) yashaydilar. Baxtiyorlar lurlarning eng yirik tarmoqlaridan biri hisoblanadi. Anʼanaga koʻra, lurlar yarim koʻchmanchi chorvadorlar boʻlgan, ammo 20-asrda ularning aksariyati oʻtroq hayot kechirishga oʻtgan.

Surat: irantour24.com

Lurlar madaniyati fors tiliga chambarchas bog'liq, ammo o'ziga xos xususiyatlarni saqlab qolgan: o'ziga xos musiqa turi (sey-chapi), liboslar (keng shimlar, kigiz qalpoqchalar) va folklor. Ular mustaqilliklari bilan mashhur: 1909-yildagi Baxtiyor qo'zg'oloni Konstitutsiyaviy inqilobda muhim rol o'ynadi. Zamonaviy Eronda lurlar sodiq, ammo ko'pincha tog'li hududlarining iqtisodiy jihatdan mahrumligidan shikoyat qiladilar.

5. Baluch (taxminan 2%)

Baluj xalqi Pokiston va Afg'oniston bilan chegaradosh Siston va Balujiston viloyatida (janubi-sharqda) yashaydi. Ular baluj tilida (shimoli-g'arbiy Eron tili) gaplashadi va dini sunniy islomdir (Eronning shia ko'pchilik qismidan farqli o'laroq).

Surat: Pokistonlik baloch / Manba: unicefbalochistan.blogspot.com/ ( unicefbalochistan blogspot.com )

Balujiston Eronning eng qashshoq va eng chekka viloyatidir. Bu yerdagi etnik ziddiyatlar iqtisodiy rivojlanmaganlik, suv va ish o'rinlariga cheklangan kirish imkoniyati va chegaralararo kontrabanda bilan kuchaymoqda. 2000-yillarning boshlaridan beri sunniy isyonchi guruhlar (masalan, Jundalloh) avtonomiya yoki teng huquqlarni talab qilib faol bo'lib kelmoqdalar. Rasmiylar bunga jazolovchi operatsiyalar bilan javob berishdi. Afg'onistondan giyohvand moddalar kontrabandasi vaziyatni yanada murakkablashtirmoqda.

Surat: Pokistonlik Baloch / Manba: commons.m.wikimedia.org (commons.m.wikimedia.org)

6. Turkmanlar (taxminan 1%)

Turkmanlar Guliston va Shimoliy Xuroson (shimoli-sharq) viloyatlarida istiqomat qiladi. Ularning tili turkman (oʻgʻuz tarmogʻi) va dini sunniy islomdir. Turkmanlar oʻzlarining qabilaviy tuzilishini (teke, yomut va goʻklen qabilalari) va anʼanaviy koʻchmanchi chorvachilikni (qorakoʻl qoʻylari va tuyalar) saqlab qolishgan.

Surat: bashenc. online (masal onlayn)

Eron turkmanlari odatda sadoqatli, garchi 1990-yillarda yer nizolari bo'yicha to'qnashuvlar bo'lgan bo'lsa-da. Ularning madaniyati fors madaniyatidan farq qiladi: unda geometrik naqshli gilamlar, epik she'riyat, ot poygasi (alaman-bayge) va o'ziga xos kurash turi (goresh) mavjud.

7. Arablar (taxminan 2%)

Eron arablari Xuziston viloyatida (asosiy shahri: Ahvaz) va Fors ko'rfazi sohillarida (Bushehr, Hormozgon) yashaydilar. Ular arab tilining Mesopotamiya lahjasida gaplashadilar va shia islomiga (ko'pchilik) va sunniy islomga (ozchilik) amal qiladilar.

Surat: istmira.com (istmira.com)

Xuziston Eronning neft markazi bo'lib, arab masalasiga iqtisodiy o'lcham beradi. 1980-yillarda Iroq diktatori Saddam Husayn eronlik arablar orasida qo'zg'olon qo'zg'ashga uringan, ammo muvaffaqiyatsiz bo'lgan. Biroq, 2000 va 2010-yillarda Ahvozda kamsitishga (arab tilidagi maktablarning yo'qligi va atrof-muhit muammolari) qarshi norozilik namoyishlari bo'lib o'tdi. Qurolli separatistik harakat (Ahvoz qarshiligi) deyarli yo'q qilindi.

8. Diniy va etnik ozchiliklar

Eron bir nechta qadimiy diniy jamoalarga ega:

Armanlar (taxminan 150 000) Tehron, Isfahon (Yangi Julfa tumani) va Tabrizda yashovchi grigorian xristianlaridir. Ularning o'z maktablari, cherkovlari va parlamentda ikkita o'rni bor. Ular sodiq va hurmatli guruh hisoblanadi.

Foto: Sputnik / Asatur Yesayants (Sputnik)

Ossuriyaliklar (taxminan 20 000–30 000) nestorian va xaldey nasroniylaridir. Ular Urmiya (G'arbiy Ozarbayjon) va Tehronda ixcham jamoalarda yashaydilar. Ular oromiy tilini va qadimgi liturgiyani saqlab qolishgan.

Surat: almode.ru (almode ru)

Yahudiylar (taxminan 8000–10000) diasporadagi eng qadimgi yahudiy jamoalaridan biri (Bobil asirligidan beri). Ular asosan Tehron, Shiraz va Isfahonda yashaydilar. Ularning ibodatxonalari bor.

Surat: Sinagogadagi ayol. Tehron, 2013-yil noyabr. BEHRUZ MEHRI / AFP

Zardushtiylar (taxminan 25,000–30,000) Eronning islomdan oldingi dinining merosxo'rlaridir. Ular Yazd va Kermonda to'plangan. Ularning ziyoratgohlari (Atash-Bahram olovlari) va Navro'z bayrami Eronning milliy ramzlari hisoblanadi.

Surat: govzalla.com (govzalla.com)

Bahoiylar (eng ko'p ta'qib qilinadigan guruh, taxminan 300 000–500 000 a'zoga ega) qonun tomonidan tan olinmagan va kamsitish, qamoqqa olish va huquqlardan mahrum qilish holatlariga duchor bo'ladilar. Rasmiy ravishda, bahoiylar etnik guruh emas, balki diniy harakatdir, ammo ta'qiblar tufayli ular ko'pincha ozchiliklar huquqlari doirasida ko'rib chiqiladi.

Surat: Vikipediya

Til holati va madaniy siyosat

Rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, Eronda 60 dan ortiq til va lahjalar qayd etilgan. Fors tili ta'lim, sud jarayonlari, ommaviy axborot vositalari va harbiy til hisoblanadi. Shaxsiy hayotda, bozorlarda va oilaviy munosabatlarda ko'pchilik odamlar o'z ona tillaridan foydalanadilar. So'nggi o'n yilliklarda hukumat ba'zi imtiyozlarga erishdi: ozarbayjon, kurd, arab va turkman tillarida eshittirishlarga ruxsat berildi (odatda cheklangan muddatlarga) va gazetalar shu tillarda nashr etiladi. Biroq, maktablarda fors bo'lmagan tillarda o'qitish taqiqlangan, bu esa YuNESKO va inson huquqlari tashkilotlarining tanqidiga sabab bo'lmoqda.

Surat: travel247.ru (travel247 ru)

Eronning barcha tillari uchun moslashtirilgan arab yozuviga asoslangan fors yozuvi qiziqarli hodisadir (ozarbayjon, kurd, lurian va balochi tillari bir xil harflardan qo'shimcha belgilar bilan foydalanadilar). Bu yozma madaniyatning vizual birligini yaratadi.

Etnik guruhlarning iqtisodiy va siyosiy holati

Mintaqaviy rivojlanishning notekisligi doimiy kelishmovchilik manbai hisoblanadi. Neftga boy Xuziston (arablar) va togʻli Loreston (lurlar) Tehron va Isfahonga (forslar) qaraganda qashshoqroqligicha qolmoqda. Kurdiston va Siston-Balujistonda ishsizlik darajasi eng past, toza suvga kirish imkoniyati hamda sogʻliqni saqlash xizmati eng yuqori. Hukumat buni geografik joylashuv va investitsiyalarning yetishmasligi bilan bogʻlaydi, ammo etnik faollar tizimli kamsitishga ishora qilmoqdalar.

Forslar tarixan siyosiy elitada hukmronlik qilishgan, ammo ozarbayjonlar (masalan, sobiq prezident Akbar Hoshimi Rafsanjonining ozarbayjon ildizlari bor edi), kurdlar (sobiq vitse-prezident Muhammad Bagir G'olibaf) va boshqalar doimo mavjud. Bu nozik muvozanatni saqlaydi.

Madaniy o'zaro ta'sir: umumiy meros

Siyosiy qarama-qarshiliklarga qaramay, Eron xalqlarini bir nechta omillar birlashtiradi:

Shia Islom (sunniy balujlar, kurdlar, turkmanlar va sunniy arablar bundan mustasno, ko'pchilik uchun). Marosimlar (Ashuro, Ramazon) va diniy infratuzilma (masjidlar, husayniylar) umumiy ijtimoiy makon yaratadi.
Navroʻz — bu barcha eronliklar, millatidan qatʼi nazar, shuningdek, koʻplab qoʻshni xalqlar tomonidan nishonlanadigan fors Yangi yili (21 mart). Bu milliy oʻziga xoslikni mustahkamlaydigan dunyoviy bahor bayramidir.
Umumiy tarix — qadimgi imperiyalar (Ahamoniylar, Sosoniylar), mo'g'ullar bosqini va XX asr inqiloblari xotirasi. Firdavsiyning "Shohnoma" dostoni fors tilida yozilgan bo'lsa-da, milliy boylik sifatida qabul qilingan afsonalar va qahramonlarni o'z ichiga oladi.
Nikohlar va migratsiya — Tehron, Mashhad va boshqa megapolislarda xalqlarning aralashib ketishi kuzatilmoqda. Aralash millatli oilalarning farzandlari ko'pincha ikki tilli bo'lib, o'zlarini shunchaki "eronliklar" deb bilishadi.

Xulosa: Xilma-xillikdagi birlikmi yoki bosim ostidagi xilma-xillikmi?

Eron klassik imperiya davlati bo'lib, u yerda kuchli madaniy markaz (forslar) asrlar davomida etnik chekka hududlar bilan birga yashab kelgan. Bir tomondan, mamlakat umumiy din, tarixiy xotira va qat'iy markazlashtirish tufayli Yugoslaviya tipidagi qonli parchalanishlardan qochdi. Boshqa tomondan, til huquqlarining bostirilishi va iqtisodiy tengsizlik vaqti-vaqti bilan norozilik namoyishlari va qurolli qo'zg'olonlarga (ayniqsa, kurdlar, balujlar va arablar orasida) olib keladi.

Surat: travel247.ru (travel247 ru)

Eronning kelajagi uning rahbariyatining milliy birlikni saqlash va xalqlari uchun haqiqiy madaniy avtonomiyani ta'minlash o'rtasida muvozanatni topishiga bog'liq. Boshqa ko'p millatli davlatlar (Hindiston, Shveytsariya, Kanada) tajribasi shuni ko'rsatadiki, xilma-xillikni tan olish mamlakatni zaiflashtirmaydi, aksincha, uni yanada bardoshli qiladi. Hozircha Eron etnik madaniyatlarning tirik muzeyi bo'lib qolmoqda, bu yerda har bir xalq o'z qo'shiqlari, gilamlari va afsonalarini saqlab qoladi, ammo vatan haqida gap ketganda, barchasi fors she'riyati tilida gapiradi.