АСТАНА, 01 мая 2026г. — Караван Инфо. В День Единства народа Казахстана мы обратили внимание на одну статью в региональной газете «Казахстан согрел нас своей добротой…» Автор делится историей человека, спасении на казахстанской земле, признательности и благодарности.

Орфография и пунктуация автора сохранены.

Казахстан согрел нас своей добротой…

…Казахстан — мы с тобой породнились навеки!

Первого мая Казахстан отмечает один из самых добрых и светлых праздников — День единства народа Казахстана — это праздник подлинного патриотизма, преданности своей стране и беззаветной любви к земле отцов.

Казахстан — многонациональная страна, где в мире и согласии проживают более 150 национальностей и народностей. Единство народа всегда было высшим достоянием любой страны, на всем протяжении истории человечества. В Казахстане этот праздник  приобретает всё большую значимость, служит укреплению стабильности, мира и согласия. В советское время в этот день отмечали Праздник солидарности всех трудящихся. Сегодня — это праздник единства всех народов, проживающих на территории Казахстана. Земля Казахстана издавна стала домом для представителей множества этносов. Этому способствовали разные причины: исторические, политические, социальные. В 30-40-е годы XX века в Казахстан были насильственно переселены корейцы, немцы Поволжья и Кавказа, чеченцы, ингуши, турки-месхетинцы, представители многих других народов. В Рудном, как и в любом другом городе Казахстана, также проживает множество наций и народностей. Накануне праздника состоялся наш разговор с представителем чеченского этноса, руководителем крупного сельхозпредприятия ТОО «Игилик-93» Каиром Богдановичем Тимаевым о дружбе между казахским и чеченским народами, об исторических корнях взаимоотношений двух братских народов. В известной песне чеченской певицы Марины Айдаевой есть строчки «Казахстан — ты согрел нас своей добротой. Казахстан — мы с тобой породнились навеки!», которые послужат отличной иллюстрацией к этому повествованию.

«История переселения народов Кавказа, чеченцев, ингушей, карачаевцев, черкесов и других, по приказу Сталина и Берии, началась 23 февраля 1944 года, — начинает свой рассказ Каир Тимаев (историческая справка: 23 февраля 1944 годаначалась депортация чеченцев и ингушей с территории Чечено-Ингушской АССР в Среднюю Азию. В ходе операции «Чечевица», проведенной силами НКВД, НКГБ и «СМЕРШ» под общим руководством наркома внутренних дел Л.П. Берия, были вынуждены покинуть свои дома почти 500 тысяч человек). Без всякого предупреждения, без оповещения, в одну ночь, людей загоняли и загружали в американские грузовики «Студебеккер», людям не давали возможности собраться, в авральном порядке потом грузили в эшелоны. Люди не знали, куда их отправляют, что с ними будет, что ждёт впереди. Больных и немощных расстреливали на месте. В процессе переселения, по рассказам старшего поколения, погибло очень много людей. Никакая помощь в пути не оказывалась, если человек не мог продолжать ехать в этом вагоне в этих невыносимых условиях, его просто выносили из вагона и расстреливали, бросали тело и ехали дальше. Наша семья Тимаевых, наши деды, были высланы в Джамбульскую область, в город Тараз. Ещё до приезда депортированных с местным населением проводилась пропагандистская работа: внушали, что к ним везут людоедов, их надо опасаться, с ними нельзя общаться, вступать в какие-либо контакты. Несмотря на всю эту идеологическую обработку, казахский народ во главе со своими старейшинами и аксакалами очень тепло, по-доброму отнесся к чеченскому народу. По рассказам дедушки, с первых минут были проявлены уважение, доброта, сочувствие, теплота со стороны казахского народа. Голодные, замёрзшие, больные, немощные чеченцы, ингуши и другие народности были с вагонов выгружены прямо на улицу, не было приспособленных помещений, их загнали в бараки, где не было никаких элементарных условий для проживания, не было тепла, воды, света, не было даже пола. Мой дед-долгожитель, скончавшийся в 1988 году, рассказывал, как казахи бросали голодающим чеченцам курт (сушёный прессованный  солёный творог в форме твёрдых шариков). Охранники радовались, думали, что народ камнями встречает людоедов, не ведая, что один простой народ помогает другому простому народу, попавшему в большую беду. Чеченцы тогда впервые попробовали курт, они не знали, что это древний «сухой паёк» кочевников, который помогает при истощении, укрепляет иммунитет и ценится за долгое хранение. Оказывается, чеченцы и конину нечасто употребляли. Но после возвращения из Казахстана дед наказывал всем своим родным, обязательно хотя бы один раз в месяц есть мясо конины. Пожив в Казахстане, он увидел и убедился, что это мясо очень полезное для укрепления здоровья. Нашему отцу, Богдану Даудовичу Тимаеву, в тот период было около 10-11 лет, он тоже рассказывал, что семьи казахов и чеченцев сильно сдружились, несмотря на трудное время, приглашали в гости, делились последним, тогда не было деликатесов, кушали всё, что попадётся, лишь бы выжить. В Джамбульской области, как и в других регионах Казахстана, в тот период были очень суровые законы ограничения для чеченцев, даже в соседнее село навестить родственника без разрешения коменданта было запрещено идти, в случае нарушения виновного могли посадить на длительный срок. Наши предки сдружились с местным населением, казахский народ делился с чеченцами последним куском, несмотря на трудное послевоенное время. Чеченцы постепенно обживались, делали всё, что могли, трудились, пытались выжить и прокормить свои семьи. В этой тяжелейшей борьбе за жизнь огромный рахмет казахскому народу за то, что, несмотря на внушаемую идеологию, с такой теплотой, радушием и добротой приняли семьи переселенцев. Наша семья Тимаевых жила в Джамбульской области, родные по материнской линии были высланы в город Казалинск Кызылординской области, в итоге наш отец сватал нашу маму из Казалинска в Джамбул, так создавалась наша семья, в результате родилось пять сыновей и две дочери, много внуков. Хотя наших родителей и дедушек уже нет в живых, наша семья, несмотря на все сложности, выжила. В 1957 году произошла реабилитация чеченского народа и других народов, всех переселенцев, многие семьи вернулись на родину, в том числе и наша семья, но некоторые остались, сохранились какие-то родственные узы, по сей день они живут и трудятся в Джамбульской области. Что касается нашей семьи, в 1993 году мы вернулись в Казахстан, начали трудиться в Кокчетавской области, в Костанайской области, после окончания института решили остаться в Костанайской области. На наше решение повлияли, в том числе, рассказы наших дедов о гостеприимстве казахского народа, к тому же в Казахстане широкие возможности для работы в сельском хозяйстве, в агропромышленном комплексе, поэтому мы посчитали, что самый близкий для нас регион — это Казахстан. На сегодняшний день наше сельскохозяйственное предприятие ТОО «Игилик-93» успешно работает в Костанайской области, открывает новые рабочие места, бок о бок с братским казахским народом трудится на благо страны. Мы благодарны братскому народу и Казахстану за мир, возможность трудиться и созидать. Мы несколько раз ездили в Тараз, побывали на тех улицах, где жили наши деды, искали очевидцев, записывали истории, там сохранились ещё два-три дома, познакомились с дедушкой, который общался с моим отцом, произошла очень радостная встреча с воспоминаниями, обменялись контактами, чтобы продолжилось общение уже между новыми поколениями сыновей и внуков. Сегодня в Чечне, если приезжает человек из Казахстана, — это праздник. Два года назад на свадьбе у моего сына в Чечне были мои близкие друзья-казахи, были друзья-казахи моего сына, совсем молодые ребята. В разгар свадьбы моя 85-летняя тётя, она живёт в Кызылорде, подошла ко мне и попросилась пообщаться с моими друзьями-казахами, она очень тепло поговорила с ними на казахском языке, потом с благодарностью подошла ко мне и откровенно призналась: «Ты продлил мою жизнь ещё на десять лет!».

Рудный — многонациональный город, в нём проживают казахи, русские, украинцы, татары, немцы, узбеки, кыргызы, изиды, азербайджанцы, армяне, таджики, чеченцы, ингуши и представители многих других национальностей. В тех направлениях, где мы работаем, с кем мы общаемся, мы всегда напоминаем, что очень важно сохранять и укреплять нашу дружбу, нашу сплочённость, наше единство, проверенное временем и завещанное нам нашими предками! Мои дети все родились и выросли здесь, я радуюсь тому, у молодого поколения очень тёплые, близкие, братские  отношения, такого интернационализма, как в Казахстане, нет ни в одной стране! От имени чеченцев, проживающих в Казахстане, хочу выразить благодарность казахскому народу и Казахстану, первому президенту страны Нурсултану Абишевичу Назарбаеву, действующему президенту Касым-Жомарту Кемелевичу Токаеву за всё, что они для нас сделали, за то, что мы живём здесь и трудимся под мирным небом. Мы этого никогда не забудем!» — завершает свой рассказ Каир Богданович Тимаев.

Главная опора независимости — единство. Стать олицетворением единства и солидарности, мира и стабильности — главная задача каждого гражданина Казахстана. Благодаря единству и согласию наша страна достигла больших успехов, построив независимое государство. Только при единстве, дружбе и взаимном уважении наша необъятная общая Родина — Республика Казахстан — обретает богатство и благополучие.

Асхат СЫЗДЫК

Источник: /hordelo.kz/news/kazahstan-sogrel-nas-svoej-dobrotoj(хордело.кз/ньвс/казахстан-согрел-нас-соей-добротой)

Фото: Каир Тимаев/hordelo.kz/news/kazahstan-sogrel-nas-svoej-dobrotoj(хордело.кз/ньвс/казахстан-согрел-нас-соей-добротой)