بنیانگذار ادبیات مدرن تاجیک، که از مدرسه بخارا به آکادمی علوم راه یافت

۱۸۷۸–۱۹۵۴

روایت تاریخ ادبیات تاجیک قرن بیستم بدون اشاره به صدرالدین عینی دشوار است. با نگاهی به زندگی او، داستانش را با خانه پدرش در روستای سوکتار آغاز می‌کند. او در «خاطرات» خود تعریف می‌کند که چگونه پدرش خانه مخروبه را خراب کرد و خانه جدیدی از خشت و گل ساخت، و اینکه چگونه سید اکبر از ورز دادن گل برای ساخت خانه خودداری کرد، مبادا دستان آغشته به گلش کلام، قلم نی، را خراب کند. عینی کتابی درباره دوران کودکی خود و بخارا در اواخر قرن نوزدهم از سال ۱۹۴۸ تا زمان مرگش نوشت و در سال ۱۹۵۱ اولین رئیس آکادمی علوم جمهوری سوسیالیستی تاجیکستان شد.

کشتی بخارا بر فراز تپه‌ای مرتفع در بالای میدان ریگستان در پایان قرن نوزدهم. تصویر: هوش مصنوعی تولید شده توسط هیئت تحریریه خبرگزاری کاروان اینفو.

دایره‌المعارف بزرگ شوروی، نویسنده‌ی این کتاب را بنیانگذار زبان تاجیکی و یکی از پیشگامان ادبیات ازبکستان شوروی نامید. این فرمول دوگانه، آثار او را به دو زبان منعکس می‌کند: او ابتدا رمان «بردگان» را به زبان ازبکی نوشت و یک سال بعد آن را به تاجیکی ترجمه کرد، در حالی که داستان «مرگ یک رباخوار» همین مسیر را به طور معکوس طی کرد. دایره‌المعارف فرهنگ ایران بیان می‌کند که عینی، بیش از هر کس دیگری، برای تثبیت هنجارهای زبان ادبی مدرن تاجیکی تلاش زیادی کرد. و بین روستای «خاطرات» و آکادمی علوم، مدارس بخارا، جایی که او تحصیل کرد و نزدیک به بیست سال در آن زندگی کرد، مکتب جدید با روش جدید، سمرقند انقلابی و گلچینی از ادبیات هزاره‌ساله‌ی تاجیکی را می‌یابیم.

کشتی بخارا بر فراز تپه‌ای مرتفع در بالای میدان ریگستان در پایان قرن نوزدهم. تصویر: هوش مصنوعی تولید شده توسط هیئت تحریریه خبرگزاری کاروان اینفو.

دوران کودکی در سوکتار

صدرالدین سعید مرادزاده، که با نام مستعار عینی وارد عرصه ادبیات شد، در ۱۵ آوریل (۲۷) ۱۸۷۸ در روستای سوکتار (برخی منابع آن را سوکتاری می‌نامند) در نزدیکی گیجدوان متولد شد. پدرش، سعید مراد خواجه، یک صنعتگر روستایی از تبار خوجه‌ها، نجار و بافنده بود که روی قطعه زمین کوچکی کشاورزی می‌کرد. او همچنین باسواد بود، شعر می‌دانست و به آن عشق می‌ورزید و عشق به افسانه‌های قهرمانی و ترانه‌های عامیانه را در پسرش القا کرد. روزی پدرش خانه مخروبه را خراب کرد و خانه جدیدی از آجر گلی ساخت.

یک نجار روستایی در روستایی نزدیک بخارا خانه‌ای از خشت و گل می‌سازد. تصویر: هوش مصنوعی تولید شده توسط هیئت تحریریه خبرگزاری کاروان اینفو.

این پسر ابتدا در مکتب خانه روستا، یک مدرسه ابتدایی، خواندن و نوشتن را آموخت و سپس به یک مکتب خانه دخترانه منتقل شد. دوران کودکی او در سال ۱۸۸۹، زمانی که پدر و مادرش در اثر یک بیماری همه گیر درگذشتند، به پایان رسید. صدرالدین به سختی یازده سال داشت. برادر بزرگترش، مخی الدین، در آن زمان در بخارا تحصیل می کرد و مسئولیت مراقبت از برادران کوچکترش بر عهده او بود.

مدرسه بخارا و خانه شریفجون مخدوم

در سال ۱۸۹۰، این نوجوان تحت حمایت یکی از مقامات عالی‌رتبه امارت، شریف‌جان مخدوم، به بخارا نقل مکان کرد. مخدوم از توانایی پسر در سرودن شعر بداهه شگفت‌زده شده بود. او که هیچ توان مالی نداشت، مجبور شد برای دانش‌آموزان بزرگتر آشپزی کند، در خانه‌ها خدمت کند و مدارس را جارو کند. او در چندین مدرسه از این دست در بخارا تحصیل کرد و حدود بیست سال در بخارا زندگی کرد. او یادگیری طوطی‌وار را منزجرکننده می‌دانست، بنابراین او و دوستانش مخفیانه موضوعاتی را که در برنامه درسی گنجانده نشده بود – تاریخ، ادبیات و جغرافیا – مطالعه می‌کردند و روزنامه می‌خواندند، کاری که امیر ممنوع کرده بود.

مرد جوانی در سپیده دم حیاط یک مدرسه بخارا را جارو می‌کند. تصویر: هوش مصنوعی تولید شده توسط هیئت تحریریه خبرگزاری کاروان اینفو.

شریف‌جان مخدوم به عنوان قاضی خدمت می‌کرد و با نام مستعار صدری زیو شعر می‌سرود و متخصصان و علاقه‌مندان به ادبیات در خانه‌اش جمع می‌شدند. این مرد جوان در این محافل شرکت می‌کرد و به گفته خودش، پایه‌های آموزش ادبی خود را در آنجا فرا گرفت. او مخمصه، ابیات پنج بیتی بر اساس غزلیات حافظ و بیدل، سرود و چندین تخلص را امتحان کرد تا اینکه در سال ۱۸۹۶ شعر «گل سرخ» («گل سرخ») را با نام مستعار عینی امضا کرد که تا آخر عمر آن را حفظ کرد. اشعار او توسط افضل پیرمستی و خود صدری زیو در گلچین‌ها گنجانده شد. در سال ۱۹۰۰، عینی به نسخه‌های خطی احمد دانش، آموزگار تاجیک قرن نوزدهم، برخورد کرد و اثر او «نوادر الواکوه» برای این شاعر جوان الهام‌بخش شد.

مدرسه روش جدید

پس از انقلاب ۱۹۰۵، عینی به جدیدها، طرفداران آموزش نوین مسلمانان، پیوست و به انجمن مخفی آنها، "تربیتی مدارس"، پیوست که هدف آن افتتاح مدارس جدید بود. مدرسه جدیدها با استفاده از روش صحیح تدریس می‌کرد، کودکان را به کلاس‌ها و دروس تقسیم می‌کرد و تجهیزات مدرسه را تهیه می‌کرد. خود جدیدها پیشنهاد تدریس طیف گسترده‌ای از علوم طبیعی و انسانی را دادند. عینی در ابتدا در مدرسه‌ای با روش نوین که در سال ۱۹۰۷ برای کودکان تاتار در بخارا افتتاح شد، تدریس می‌کرد و یک سال بعد، به همراه میرزا عبدالوحید منظم، مدرسه جداگانه‌ای برای تاجیک‌ها افتتاح کرد.

دانش‌آموزان در مدرسه‌ای با روش جدید در بخارا، در اوایل قرن بیستم، پشت میزهای خود نشسته‌اند. تصویر: هوش مصنوعی تولید شده توسط هیئت تحریریه خبرگزاری کاروان اینفو.

این روش جدید مخالفان زیادی داشت و با حمایت امیر، آنها موفق به تعطیلی مدرسه شدند. در سال ۱۹۰۹، عینی کتاب درسی «تخذیب السیبیون» را منتشر کرد که عنوان آن «آموزش جوانان» یا به ترجمه خودش «آموزش کودکان» است. آزار و اذیت ادامه یافت و از اوایل سپتامبر ۱۹۱۵ تا اواخر آوریل ۱۹۱۶، عینی دور از بخارا در مغازه بذر یک کارخانه پنبه پاک کنی در ایستگاه قزل تپه منتظر ماند.

آوریل ۱۹۱۷

در ۷ آوریل ۱۹۱۷، آخرین امیر بخارا، عالم خان، بیانیه‌ای در مورد اصلاحات صادر کرد و جدیدها تظاهرات پرشوری برگزار کردند. مخالفان اصلاحات با تظاهرات پاسخ دادند و در ۹ آوریل، شورش‌هایی در شهر رخ داد که عینی در میان صدها کشته بود. او با هفتاد و پنج ضربه شلاق مجازات شد و در اوبخانه، زندانی در یک گذرگاه سرپوشیده در ارگ امیر، زندانی شد.

زندانیان توسط سربازانی که توسط شورای نمایندگان همسایه کاگان، ایستگاه راه آهن دوازده کیلومتری بخارا، اعزام شده بودند، آزاد شدند و عینی به بیمارستان کاگان منتقل شد. او پنجاه و دو روز را در آنجا گذراند و سپس به سمرقند رفت.

ایستگاه راه‌آهن کاگان در نزدیکی بخارا در بهار ۱۹۱۷. تصویر: هوش مصنوعی تولید شده توسط هیئت تحریریه خبرگزاری کاروان اینفو.

برادران، مرثیه و راهپیمایی آزادی

یک سال بعد، غم و اندوه خانواده را فرا گرفت. در آوریل ۱۹۱۸، برادر کوچکتر و شاگرد عینی، سراج‌الدین، که با او هم‌نظر بود، در بخارا اعدام شد. در ماه اوت، عینی مرثیه «در مرگ یک برادر» را نوشت که خواستار سرنگونی امیر بود. همچنین در سال ۱۹۱۸، «مارش آزادی» که با آهنگ «لا مارسییز» تنظیم شده بود، منتشر شد و همراه با آهنگ «برای شکوه اکتبر»، به آهنگ مورد علاقه جوانان مترقی تاجیک تبدیل شد. «دایره‌المعارف ادبی مختصر» نوشت که این آهنگ‌ها نشانگر تولد ادبیات شوروی تاجیک هستند.

قدرت امیر در ۲ سپتامبر ۱۹۲۰ سقوط کرد. در بهار ۱۹۲۲، برادر بزرگتر عینی، ملا مخی الدین، در زادگاهش سوکتار درگذشت.

مجله سمرقند و داستان‌های اول

در سمرقند، جایی که عینی بیش از سی سال در آن زندگی کرد، اولین مدرسه شوروی را تأسیس کرد، خود در آنجا تدریس کرد و کتاب‌های درسی نوشت که بعداً در مدارس تاجیک و ازبک مورد استفاده قرار گرفت. در سال ۱۹۲۲، او کتابی به زبان ازبکی به نام «کیزبولا یوکی خلیدا» برای مدارس ابتدایی دخترانه نوشت که در سال ۱۹۲۴ در برلین منتشر شد. از سال ۱۹۱۹ تا ۱۹۲۱، او به طور منظم با مجله «شولای اینکیلوب» («شعله انقلاب») که توسط کمیته منطقه‌ای سمرقند منتشر می‌شد، همکاری می‌کرد. این مجله که به صورت هفتگی و با تیراژ حدود هزار نسخه منتشر می‌شد، در سراسر بخارا توزیع می‌شد و به ایران و افغانستان نیز می‌رسید. در مجموع تقریباً نود شماره از آن منتشر شد. بیست و هفت شماره از این مجله «تاریخ امیران منغیت بخارا» را منتشر کرد که در سال ۱۹۲۳ به عنوان کتابی جداگانه در تاشکند منتشر شد. در سال ۱۹۲۶، «مطالبی درباره تاریخ انقلاب بخارا» او در مسکو منتشر شد که در آن او هم به عنوان وقایع‌نگار وقایع اخیر و هم به عنوان یک جدل‌گر عمل می‌کرد.

یک حروف‌چین در چاپخانه‌ای در سمرقند در اوایل دهه ۱۹۲۰. تصویر: هوش مصنوعی تولید شده توسط هیئت تحریریه خبرگزاری کاروان اینفو.

عینی رمان کوتاه خود «جلادان بخارا» را که بر اساس گفتگوهای زندانبانان، کیفرخواستی علیه امیر و اطرافیانش است، در سال ۱۹۲۰ یا ۱۹۲۲، طبق منابع مختلف، به پایان رساند. این رمان اولین بار در سال ۱۹۲۲ به صورت خلاصه به زبان ازبکی منتشر شد و نسخه کامل تاجیکی آن تنها در سال ۱۹۳۶ منتشر شد. از سال ۱۹۲۴، روزنامه «اووزی تاجیک» «داستان یک تاجیک فقیر» را که قهرمان آن «اودینا» نام داشت، منتشر کرد. این داستان درباره دهقانان کوهستانی شرق بخارا به سبکی پر جنب و جوش و بومی نوشته شده است و هیچ چیز مشابه آن قبلاً در نثر تاجیکی وجود نداشته است. پس از آن «دوخوندا» نوشته شد که در سال‌های ۱۹۲۷-۱۹۲۸ نوشته و در سال ۱۹۳۰ منتشر شد و درباره دهقانی فقیر به نام یادگار است که روستای خود را بازسازی می‌کند. سپس «بردگان» آمد، داستانی که از اوایل قرن نوزدهم آغاز می‌شود و در مزارع اشتراکی دهه ۱۹۳۰ ادامه می‌یابد. عینی ابتدا «بردگان» را به زبان ازبکی نوشت و در سال ۱۹۳۴ منتشر کرد و یک سال بعد، آن را به تاجیکی ترجمه کرد. این رمان به همراه «اودینا» و «دوخوندا»، نوعی سه‌گانه درباره زندگی مردم تاجیک در طول یک قرن را تشکیل می‌دهد. ایرانیکا «بردگان» را شاید بهترین رمان عینی و قطعاً اثر اصلی نثر تاجیکی قبل از جنگ جهانی دوم می‌داند.

در سال ۱۹۳۹، داستان «مرگ یک رباخوار» منتشر شد که نویسنده در سال ۱۹۵۳ آن را اصلاح کرد. قهرمان آن، کوری عصمت، مردی خسیس با شکمی بزرگ، لقب «ایشکام» به معنی «شکم» گرفت و جوکرها آن را به «ایشکامبا»، معده یک گیاهخوار، تغییر دادند. در پایان، رباخوار با شنیدن خبر به قدرت رسیدن بلشویک‌ها، می‌میرد. عینی این داستان را ابتدا به تاجیکی و سپس به ازبکی نوشت. در سال ۱۹۴۰، رمان او «یتیم» (یتیم) در استالین‌آباد منتشر شد.

نمونه‌هایی از ادبیات تاجیک

در سال ۱۹۲۴، جمهوری سوسیالیستی شوروی تاجیکستان تأسیس شد و در سال ۱۹۲۹، تاجیکستان به یک جمهوری متحد تبدیل شد. در طول این سال‌ها، بحث‌هایی در مورد اینکه چه کسانی را تاجیک بدانیم، درگرفت و طرفداران پان ترکیسم آنها را ترک‌هایی می‌دانستند که تحت حکومت ایران زبان خود را از دست داده‌اند. عینی با کتابی به این بحث پاسخ داد. در سال ۱۹۲۵، او شروع به گردآوری گلچین «نمونه‌های ادبی تاجیک» («نمونه‌هایی از ادبیات تاجیک») کرد و در سال ۱۹۲۶ این گلچین در مسکو در سه بخش منتشر شد که هزار سال ادبیات را در بر می‌گرفت. تفسیرهای او بر شاعران، از شاعران کلاسیک گرفته تا معاصرانش، این کتاب را به اولین اثر نقد ادبی تاجیک تبدیل کرد و خود عینی استدلال کرد که شاعران بزرگ از رودکی تا جامی میراث مشترک تاجیک‌ها و فارسی‌زبانان را تشکیل می‌دهند. چاپ اول، که به خط فارسی چاپ شده بود، ممنوع شد و این گلچین برای اولین بار در سال ۲۰۱۰ توسط انتشارات دوشنبه «ادیب» به خط سیریلیک منتشر شد. در آوریل ۲۰۲۶، صدمین سالگرد آن با یک سمپوزیوم علمی بین‌المللی در آکادمی ملی علوم تاجیکستان جشن گرفته شد و انتشارات «دانیش» به مناسبت سالگرد، یک مطالعه جمعی در مورد آن به زبان‌های تاجیکی، روسی و انگلیسی منتشر کرد.

میز تحریر یک گلچین ادبی با نسخه‌های خطی شاعران قدیمی در زیر نور چراغ. تصویر: هوش مصنوعی تولید شده توسط هیئت تحریریه خبرگزاری کاروان اینفو.

آثار او در مورد زبان در کنار گلچین قرار می‌گیرد. در دیالوگ‌های داستان‌های او، گفتار روزمره به سطح هنر ارتقا یافته، در حالی که عبارات متکبرانه و واژگان منسوخ حذف شده‌اند. دایره‌المعارف «ایرانیکا» می‌نویسد که عینی، بیش از هر کس دیگری، برای ایجاد هنجارهای زبان ادبی مدرن تاجیکی تلاش زیادی کرد. او در مقالاتی در مورد مشکلات زبان تاجیکی، به‌روزرسانی آن را با توجه به میراث فرهنگی پیشنهاد کرد و نسبت به جایگزینی مصنوعی کلمات عربی دیرینه هشدار داد. او همچنین پیشنهاد تبدیل زبان نوشتاری از خط «پیچیده» عربی به خط «مناسب‌تر» لاتین را داد. فرهنگ لغت توضیحی او، «Lugati nimmatafsilii togikӣ»، که به عنوان پایه و اساس یک زبان ادبی جدید در نظر گرفته شده بود، پس از مرگ نویسنده، در سال ۱۹۷۶ منتشر شد.

پس از سال ۱۹۲۵، عینی عمدتاً بر ادبیات و پژوهش تمرکز کرد. او در دولت محلی خدمت کرد، اما به گفته "ایرانیکا"، او به چهره‌ای عمومی تبدیل نشد و ترجیح می‌داد در سکوت دفتر خود کار کند. در سال ۱۹۳۳، او به عنوان اولین رئیس اتحادیه نویسندگان تاجیکستان انتخاب شد، اما در جریان پاکسازی‌های اواخر دهه ۱۹۳۰، نه نفر از بیست عضو اولیه اتحادیه دستگیر شدند که پنج نفر از آنها در زندان جان باختند. در سال ۱۹۳۷، عینی شعر حماسی "جنگی اودامو اوب" ("مبارزه انسان با آب") را سرود، داستانی در وزن باستانی ایرانی، درباره فتح رودخانه وخش برای تأمین نیازهای مزارع اشتراکی جدید.

جستجوی رودکی و آرامگاه تیمور

در طول سال‌ها، عینی به طور فزاینده‌ای به عنوان یک محقق کار کرد و مقالات و تک‌نگاری‌هایی درباره رودکی ، فردوسی، ابن سینا ، سعدی، نوایی، واصفی و بیدل نوشت. کتابی درباره فردوسی و شاهنامه در سال ۱۹۴۰ در لنینگراد، کتابی درباره سعدی در سال ۱۹۴۲، کتابی درباره نوایی در سال ۱۹۴۸ و تک‌نگاری درباره بیدل که در سال ۱۹۵۴ منتشر شد، اولین زندگینامه علمی این شاعر محسوب می‌شود. در سال ۱۹۴۰، اثر او با عنوان «استاد رودکی» در استالین‌آباد منتشر شد. عینی پس از مطالعه نسخه‌های خطی تاریخی، محل دفن احتمالی رودکی را در روستای پنجرود در نزدیکی پنجکنت شناسایی کرد. قبر بعداً باز شد، میخائیل گراسیموف، انسان‌شناس، بقایای آن را مطالعه کرد و یک نیم‌تنه ساخت و ظاهر شاعر را بازسازی کرد. در سال ۱۹۵۸، به مناسبت هزار و صدمین سالگرد رودکی، آرامگاهی بر روی قبر ساخته شد. یک ساختمان کوچک آجری قرمز با گنبد آبی صاف، بالای یک پلکان سنگی بلند، در میان درختان سپیدار در دامنه کوه‌ها قرار گرفته است.

آرامگاه رودکی در پنجرود، با گنبد آبی رنگش که بر فراز دامنه کوه قرار دارد. تصویر: هوش مصنوعی تولید شده توسط هیئت تحریریه خبرگزاری کاروان اینفو.

در ژوئن ۱۹۴۱، عینی به همراه انسان‌شناسانی چون میخائیل گراسیموف و لو اوشانین به هیئت اکتشافی که مقبره تیمور را در گور-امیر سمرقند گشودند، پیوست. با شروع جنگ، او تهاجم نازی‌ها را محکوم کرد و به صفحات قهرمانانه تاریخ مردم خود روی آورد. در سال ۱۹۴۴، مقالات تاریخی و هنری او با عنوان «شورش مقنع» درباره مقاومت در برابر فتح اعراب و «تیمور ملک» درباره دفاع از خجند در برابر نیروهای چنگیز خان منتشر شد.

فرهنگستان علوم و سال‌های اخیر

تقدیر و تشکر از همه سو جاری شد. عینی در سال ۱۹۴۰ عنوان دانشمند افتخاری جمهوری سوسیالیستی تاجیکستان را دریافت کرد، عضو افتخاری آکادمی علوم جمهوری سوسیالیستی ازبکستان شد و در سال ۱۹۴۹ دکترای فلسفه گرفت. او در دو دوره شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی انتخاب شد و سه نشان لنین و نشان پرچم سرخ کار به او اعطا شد. در ۱۴ آوریل ۱۹۵۱، آکادمی علوم جمهوری سوسیالیستی تاجیکستان تأسیس شد و عینی به عنوان اولین رئیس آن انتخاب شد. او سال‌های پایانی عمر خود را، از سال ۱۹۵۱ تا ۱۹۵۴، در استالین‌آباد، دوشنبه فعلی، گذراند.

صدرالدین عینی. عکس از کتاب «بخارا» (۱۹۵۲)، نویسنده ناشناس. ویکی‌مدیا کامنز، مالکیت عمومی

صدرالدین عینی در ۱۵ ژوئیه ۱۹۵۴ درگذشت و در پارکی که به نام او در دوشنبه نامگذاری شده بود، به خاک سپرده شد. در سال ۱۹۶۰، از یک مقبره بر فراز مزار او رونمایی شد. گنبد آن که بر روی شش ستون پوشیده از مرمر سفید قرار دارد، نیم‌تنه نویسنده را که از مرمر سفید ساخته شده است، پوشانده است. پسرش، کمال عینی، محقق ادبی، مجموعه‌ای سیزده جلدی از آثار پدرش را با همکاری محمد عصیمی منتشر کرد و در کنار او به خاک سپرده شده است.

مقبره صدرالدین عینی در پارکی که به نام او در دوشنبه نامگذاری شده است. تصویر: هوش مصنوعی تولید شده توسط هیئت تحریریه خبرگزاری کاروان اینفو.

به یاد صدرالدین عینی

با حکم ۸ سپتامبر ۱۹۹۷، عینی به همراه مورخ باباجان غفوروف، پس از مرگشان عنوان قهرمان تاجیکستان را دریافت کردند. تصویر او در روی اسکناس پنج سامانی چاپ شده است، در حالی که پشت اسکناس تصویر آرامگاه رودکی در پنجرود دیده می‌شود. نام عینی همچنین بر روی تئاتر اپرا و باله تاجیکستان، دانشگاه دولتی تربیت معلم تاجیکستان، یک منطقه و روستا در دره زرافشان و در ازبکستان، تئاتر موسیقی و نمایش منطقه‌ای بخارا نیز نقش بسته است. در سمرقند، در خیابان ریگستان، نزدیک میدان ریگستان و گور امیر، یک خانه-موزه از سال ۱۹۶۷ افتتاح شده است که دو دفتر کار نویسنده را در خود جای داده است. در دوشنبه، در سال ۱۹۷۸، در صدمین سالگرد عینی، خانه‌ای که او سال‌های پایانی عمرش را در آن گذرانده بود به موزه تبدیل شد. این خانه برای ۱۴۰مین سالگرد مرمت شد. صدمین سالگرد این نویسنده در سال ۱۹۷۸، با تصمیم یونسکو، در سراسر جهان جشن گرفته شد و همزمان، مجسمه‌ای یازده متری از او در میدان عینی در دوشنبه نصب شد.

نثر عینی نیز در سینما موفقیت‌هایی داشت. در سال ۱۹۳۶، شرکت‌های Mezhrabpomfilm و Tajikkino Trust فیلم «دوخوندا» را بر اساس فیلمنامه‌ای از Osip Brik فیلمبرداری کردند، اما این فیلم تعطیل شد و فیلم‌ها از بین رفتند. در سال ۲۰۰۶، نیکولای ایزوولوف، مورخ سینما، یک فیلم عکس از عکس‌های باقی‌مانده از فیلمبرداری جمع‌آوری کرد که نشان می‌داد فیلم می‌توانست چگونه باشد. یک «دوخوندا»ی جدید در سال ۱۹۵۶ توسط بوریس کیمیاگاروف، کارگردان مستند «صدرالدین عینی» محصول ۱۹۴۹، فیلمبرداری شد و در ژوئیه ۲۰۱۹، در بخش مهندسی گالری ترتیاکوف به نمایش درآمد. در سال ۱۹۶۶، طاهر صابروف «مرگ یک رباخوار» را برای سینما اقتباس کرد و این فیلم با بازی کوری ایشکامبا در نقش ظاهر دوسماتوف، توسط ۷.۱ میلیون بیننده در سینماهای شوروی دیده شد. کتاب‌های عینی به بیست و نه زبان خارجی منتشر شده است.

«خاطرات» اثر صدرالدین عینی

عینی نوشتن کتاب بزرگ خود را در سال ۱۹۴۸ آغاز کرد. بخش اول «خاطرات» در مجله «شرقی سرخ» منتشر شد و هر چهار بخش آن بین سال‌های ۱۹۴۹ تا ۱۹۵۴ در استالین‌آباد منتشر شد. ترجمه روسی کتاب با عنوان «بخارا» منتشر شد. نویسنده برای دو بخش اول جایزه درجه دو استالین را دریافت کرد و مدت‌ها بعد، این کتاب در یک جلد به زبان فارسی در تهران منتشر شد.

یک نسخه خطی ناتمام روی میز یک نویسنده در نور غروب آفتاب. تصویر: هوش مصنوعی تولید شده توسط هیئت تحریریه خبرگزاری کاروان اینفو.

«خاطرات» از مجموعه‌ای از داستان‌های کامل تشکیل شده است. عینی زندگی در مدرسه را تقریباً مانند یک محقق روایت می‌کند و مرگ پدر و مادرش، طبق دانشنامه «ایرانیکا»، مانند «غزالی در نثر» نوشته شده است. این مجلدات به روستای سوکتار، محل ساخت و ساز پدرش، و سید اکبر بازمی‌گردند و دستان او را برای کلام نگه می‌دارند. صنعتگران بخارایی، دهقانان کوهستانی و کسانی که با کار خود زندگی می‌کردند نیز از صفحات رمان‌های او به اینجا بازمی‌گردند و عینی همه اینها را با آن سادگی ظاهری که، طبق دانشنامه، حقیقتی عمیق را آشکار می‌کند، روایت می‌کند.

او تا پایان عمرش روی این کتاب کار کرد و توانست روایت آن را تا سال ۱۹۰۰ تکمیل کند، زمانی که شاعر بیست و دو ساله نسخه‌های خطی احمد دانش را به دست آورد. بدین ترتیب، آخرین کتاب عینی که در کودکی‌اش در سوکتار آغاز شده بود، در آستانه قرنی به پایان رسید که در آن داستان‌ها و رمان‌هایش نوشته شد، گلچینی از ادبیات هزار ساله تاجیک گردآوری شد و آکادمی علوم تأسیس شد که او اولین رئیس آن شد.